“GİZLİ SANATLARA KARŞI Okültizm”

"Sıklıkla duydum ama şimdiye kadar hiç inanmadım,

Güçlü büyülerle bunu yapabilecek olanlar var

Doğanın kanunlarını çarpık amaçlarına boyun eğdirin."

Milton

Bu ayki Yazışmalarda yer alan birkaç mektup, geçen ayki makalemiz "Pratik Okültizm"in bazı zihinlerde yarattığı güçlü izlenime tanıklık ediyor . Bu tür mektuplar iki mantıksal sonucu kanıtlayacak ve güçlendirecek kadar ileri gidiyor:—

( a ) Okültizm ve Büyünün (ikisi birbirinden oldukça farklıdır) varlığına modern materyalistlerin hayal ettiğinden daha fazla inanan iyi eğitimli ve düşünceli insanlar vardır; Ve:-

( b ) Mü'minlerin çoğu (bunlardan Birçok teosofist) Okültizm'in doğası hakkında kesin bir fikre sahip değildir ve onu genel olarak Okült bilimlerle, "Siyah sanat" da dahil olmak üzere karıştırır.

İnsana verdiği güçlere ve bunları elde etmek için kullanılacak araçlara ilişkin temsilleri hem çeşitli hem de hayal ürünüdür. Bazıları, bir Zanoni olmak için gereken tek şeyin yolu gösterecek bir sanat ustasının olduğunu düşünüyor. Diğerlerinin ise Süveyş Kanalı'nı geçip Hindistan'a gidip Roger Bacon, hatta Kont St. Germain olarak çiçek açması yeterli. Birçoğu, sürekli yenilenen gençliğiyle ideal Uçbeyi'ni benimser ve bunun bedeli olarak ödenen ruha çok az önem verir. "Endorizm Cadısı"nı saf ve basit bir şekilde Okültizm ile karıştıran pek az kişi yok - "Stygian kasvetinden esneyen Dünya boyunca, zayıf hayaleti ışığın yürüyüşlerine çağırın" ve bu becerinin gücünden yararlanarak, tam gelişmiş Üstatlar olarak kabul edilebilir. Éliphas Lévi'nin alaycı bir şekilde ortaya koyduğu kurallara göre "Tören Büyüsü", Arhat felsefesinin bir başka hayali alter egosudur. Kısacası, felsefe konusunda masum olanlara Okültizm'in göründüğü prizmalar, insan hayal gücünün yaratabileceği kadar renkli ve çeşitlidir.

Bu Bilgelik ve Güç adayları, açık gerçek söylendiğinde çok öfkelenecekler mi? Sadece yararlı olmakla kalmıyor, aynı zamanda çok geç olmadan çoğunu etkisiz hale getirmek artık gerekli hale geldi . Bu gerçek birkaç kelimeyle söylenebilir: Batı'da kendilerine "Okültist" diyen, ustalaşmaya çalıştıkları Bilimin doğası hakkında yaklaşık olarak doğru bir fikre sahip olan yüzlerce ateşli kişi arasında yarım düzine bile yok. Birkaç istisna dışında hepsi Büyücülüğe giden yolda. Bu açıklamayı protesto etmeden önce, zihinlerinde hüküm süren kaosu biraz düzene koysunlar. Önce Okült Bilimlerin Okültizm ile gerçek ilişkisini ve ikisi arasındaki farkı öğrensinler, sonra hala kendilerinin haklı olduğunu düşünüyorlarsa öfkelensinler. Bu arada, Okültizm'in Büyü ve diğer gizli Bilimlerden muhteşem bir bilim olarak farklı olduğunu öğrenmelerine izin verin. Mutlak, nedensiz ve bilinemez her şeyin yansıması olan İnsanoğlunun değişmez ve ölümsüz Ruhu, ölümlü çamurdan, yani insan bedeninden farklı olduğu için, Güneş bir ışık huzmesi oluşturur.

Modern dillerin oluştuğu, fikirlerin ve düşüncelerin ardından kelimelerin türetildiği son derece uygar Batı'mızda -her dilde olduğu gibi- Batı bencilliğinin soğuk atmosferinde ve onun bitmek bilmeyen kovalamacasında, düşünce ve düşünceler daha da somutlaştı. Bu dünyanın malları ne kadar azsa, zımnen modası geçmiş sayılan ve çürütülmüş bir "batıl inanç"ı ifade etmek için yeni terimlerin üretilmesine o kadar az ihtiyaç duyuluyordu. Bu tür sözler yalnızca kültürlü bir adamın zihninde barındırması pek beklenmeyen fikirlere yanıt verebilirdi. Hokkabazlığın eşanlamlısı olan "Büyü"; "Büyücülük", kaba cehaletin eşdeğeri; ve çılgın beyinli, ortaçağ Ateş filozoflarının, Jacob Boehmes ve St. Martin'lerin zavallı kalıntısı olan "Okültizm", tüm alanı kapsamaya fazlasıyla yeterli olduğuna inanılan ifadelerdir. "yüksük hilesi." Bunlar aşağılama terimleridir ve genellikle yalnızca Karanlık Çağların ve ondan önceki paganizm dönemlerinin döküntü ve kalıntılarına atıfta bulunmak için kullanılırlar. Bu nedenle, İngilizce dilinde bu tür anormal güçler arasındaki farkı veya bunların edinilmesine yol açan bilimler arasındaki farkı, Doğu dillerinde, özellikle de Sanskritçe'de mümkün olan incelikle tanımlayacak ve gölgeleyecek hiçbir terimimiz yok. "Mucize" ve "büyü" kelimeleri (sonuçta anlam olarak aynı kelimelerdir, çünkü her ikisi de kabul edilen otoritelerin açıkladığı gibi doğa kanunlarını çiğneyerek harika şeyler üretme fikrini [!!] ifade etmektedir) insanların zihinlerine ne ifade etmektedir? bunları duyanlar mı, yoksa telaffuz edenler mi? Bir Hıristiyan -her ne kadar "doğa kanunlarını."

Tanrı'nın Musa aracılığıyla yarattığı söylenen mucizelere kesin olarak inanırken, ya Firavun'un büyücüleri tarafından yapılan büyüleri keşfedecek ya da bunları şeytana atfedecektir. Dindar düşmanlarımız Okültizm ile bağlantı kurarken, dinsiz düşmanları kafirler Okültizm ile bağlantı kurarlar.Musa'ya, Sihirbazlara ve Okültistlere gülerler ve bu tür "batıl inançlar" hakkında ciddi bir düşünceye sahip olduklarında utanırlar. Bunun nedeni, farkı gösterecek bir terimin mevcut olmamasıdır; ışıkları ve gölgeleri ifade edecek ve yüce ile gerçek, saçma ile gülünç arasındaki sınır çizgisini çizecek kelimeler yok. İkincisi, insan, Tanrı ya da şeytan tarafından "Doğa yasalarının çiğnendiğini" öğreten teolojik yorumlardır; birincisi - Musa'nın ve Sihirbazların doğa yasalarına uygun bilimsel "mucizeleri" ve büyüleri , her ikisi de o günlerin "Kraliyet Toplulukları" olan Kutsal Alanların Bilgeliklerinde öğrenilmişti - ve gerçek OKÜLTİZM'de. Guptâ-Vidyâ , yani "Gizli Bilgi" bileşik sözcüğünden tercüme edilen bu son sözcük kesinlikle yanıltıcıdır. Ama neyin bilgisi? Sanskritçe terimlerden bazıları bize yardımcı olabilir.

Ezoterik Bilgi veya Bilimlerin çeşitli türleri için (diğer pek çok isim arasından) dördü vardır, hatta eksoterik dilde bile. Puranalar.

(1) Yajña-Vidyâ vardır ,C. Belirli dini tören ve ayinlerin yerine getirilmesiyle Doğada uyandırılan okült güçlerin bilgisi.

(2) Mahâ-Vidyâ , "büyük bilgi", Kabalistlerin ve Tântrika ibadetinin büyüsü, çoğu zaman en kötü tanımıyla Büyücülük.

(3) Guhyâ-Vidyâ , Seste (Eter), dolayısıyla Mantralarda (zikredilen ) bulunan mistik güçlerin bilgisidualar veya büyüler) ve kullanılan ritim ve melodiye bağlı olarak; diğer bir deyişle Doğa Güçlerinin Bilgisine ve bunların korelasyonuna dayanan büyülü bir performans; ve

(4) Âtma-Vidyâ , Oryantalistlerin basitçe "Ruhun Bilgisi", gerçek Bilgelik olarak tercüme ettiği, ama çok daha fazlasını ifade eden bir terim.

Bu sonuncusu , Yoldaki Işığa hayran olan , bilge ve bencil olmayan herhangi bir Teosofist'in peşinden koşması gereken tek Okültizm türüdür . Geriye kalan her şey "Okült Bilimler"in bir dalı, yani Doğa Krallığındaki her şeyin -mineraller, bitkiler ve hayvanlar gibi- ve dolayısıyla Tanrılar alemine ait şeylerin nihai özünün bilgisine dayanan sanatlar. Maddi Doğa, ne kadar görünmez olursa olsun ve şimdiye kadar Bilimin kavrayışından ne kadar kaçmış olursa olsun. Simya, Astroloji, Okült Fizyoloji, El Arabası Doğada mevcuttur ve kesin Bilimler (belki de bu paradoksal felsefeler çağında tam tersi bulundukları için bu şekilde adlandırılmışlardır) zaten var olmuştur.

Yukarıdaki sanatların pek çok sırrını keşfetti . Ancak Hindistan'da "Śiva'nın Gözü" olarak sembolize edilen ve Japonya'da "Sonsuz Görüş" olarak adlandırılan basiret, Mesmerizm'in gayri meşru oğlu olan Hipnotizm değildir ve bu tür sanatlarla elde edilemez. Diğerlerinin hepsine hakim olunabilir ve iyi, kötü ya da önemsiz sonuçlar elde edilebilir; ama Âtma-Vidyâ onlara çok az değer verir. Hepsini içerir ve hatta ara sıra kullanabilir, ancak bunu hayırsever amaçlar doğrultusunda onları pisliklerinden arındırdıktan sonra yapar ve onları bencil saiklerin her türlü unsurundan mahrum etmeye özen gösterir.

Şöyle açıklayalım: Herhangi bir erkek veya kadın, önceden büyük bir hazırlık yapmadan ve hatta fazla kısıtlayıcı bir yaşam tarzı benimsemeden, yukarıda belirtilen "Okült Sanatlar"dan birini veya tamamını çalışmaya kendini adayabilir. Hatta herhangi bir yüksek ahlak standardından bile vazgeçilebilir. Elbette son durumda, öğrenci bire on oranında çok iyi bir büyücüye dönüşecek ve kara büyüye balıklama düşecektir. Ama bunun ne önemi var?

Voodoo'lar ve Dugpa'lar​yer, içer ve cehennem sanatlarının kurbanlarının katliamlarıyla eğlenirler. Ve aynı şekilde cana yakın beyefendi dirikesimciler ve Tıp Fakültelerinin diplomalı "Hipnotizörleri" de öyle; İki sınıf arasındaki tek fark, Voodoo'ların ve Dugpa'ların bilinçli olması ve Charcot-Richet mürettebatının bilinçsiz Büyücü olmasıdır. Bu nedenle, her ikisinin de kara sanattaki emeklerinin ve başarılarının meyvelerini toplamak zorunda olduklarından, Batılı uygulayıcıların, bundan elde edebilecekleri kazanç ve zevkler olmadan, cezaya ve itibara sahip olmamaları gerekir. Bir kez daha söylüyoruz, bu tür okullarda uygulanan hipnotizma ve dirikesim , Voodoo'ların ve Dugpa'ların zevk aldığı ve hiçbir Charcot-Richet'nin elli yıllık sıkı çalışma ve deneysel gözlemlerle kendi başına elde edemeyeceği bir bilgi hariç , saf ve basit bir Büyücülüktür . .

Öyleyse, doğasını anlasalar da anlamasalar da sihirle uğraşanlar, ancak öğrencilere dayatılan kuralları çok zor bulanlar ve bu nedenle Âtma-Vidyâ'yı veya Okültizmi bir kenara bırakanlar, onsuz gitsinler. OlsunlarSonraki on enkarnasyonda Voodoo ve Dugpa olmalarına rağmen kesinlikle büyücüler.

Ancak okuyucularımızın ilgisi muhtemelen "Okült"e karşı yenilmez bir şekilde ilgi duyan, ancak ne arzuladıkları şeyin gerçek doğasının farkına varamayan, ne de tutkuya dayanıklı, hatta gerçekten bencil olmayan kişiler üzerinde yoğunlaşacaktır.

Çatışan güçler tarafından ikiye bölünen bu talihsizlere ne dersiniz? Çünkü tekrarlamaya ihtiyaç duymadığı çok sık söylenmiştir ve bu gerçeğin kendisi de her gözlemci için açıktır ki, bir insanın kalbinde Okültizm arzusu gerçekten uyandığında, onun için artık ne barış umudu, ne de dinlenme yeri kalır. tüm dünyada rahatlık. Bastıramadığı, sürekli kemiren bir huzursuzluk onu yaşamın vahşi ve ıssız alanlarına sürüklenir. Kalbi, Altın Kapı'dan geçmesine izin vermeyecek kadar tutku ve bencil arzuyla doludur; sıradan yaşamda huzur ve huzuru bulamaz. O zaman kaçınılmaz olarak büyücülüğe ve kara büyüye mi düşecek?birçok enkarnasyon kendisi için korkunç bir Karma biriktiriyor mu? Onun için başka yol yok mu?

Gerçekten var, diye yanıtlıyoruz. Başarabileceğini düşündüğünden daha yükseği hedeflemesine izin vermeyin. Kendisine taşıyamayacağı kadar ağır bir yük yüklemesin. Hiçbir zaman bir "Mahâtmâ", bir Buda ya da bir Büyük Aziz olmadan, bırakın felsefeyi ve "Ruh Bilimi"ni çalışsın, o, herhangi bir "insanüstü" güce sahip olmaksızın, insanlığın mütevazı hayırseverlerinden biri haline gelebilir. Siddhiler (ya da Arhat güçleri) yalnızca "yaşamı sürdürebilenler", böyle bir eğitim için gereken korkunç fedakarlıkları yerine getirebilenler ve bunlara harfiyen uyabilenler içindir.

Onlara derhal bildirin ve gerçek Okültizm veya Teosofinin, eylemde olduğu gibi düşüncede de koşulsuz ve mutlak bir şekilde " Benliğin Büyük Feragati" olduğunu her zaman hatırlayın. Bu fedakarlıktır ve bunu uygulayan kişiyi yaşayanların saflarının hesaplamasının tamamen dışında bırakır. Kendini işe adadığı anda "Kendisi için değil, dünya için yaşıyor". İlk seferde çoğu şey affedilir yıllarca süren denetimli serbestlik. Ancak "kabul edilir" edilmez kişiliği ortadan kaybolmalı ve Doğa'da yalnızca hayırsever bir güç haline gelmelidir . Bundan sonra onun için iki direk ve iki yol vardır; ortada bir dinlenme yeri yoktur. Ya Mahâtmâship'e (Arhat ya da Bodhisattva koşulu) giden altın merdivene , çoğu kez çok sayıda enkarnasyondan geçerek ve Devachanic kırılma olmadan zahmetli bir şekilde, adım adım yükselmek zorundadır ya da - ilk yanlış adımda kendisini merdivenden aşağı kaydırmaya izin verecektir, ve Dugpa gemisine doğru yuvarlanın ....

Bütün bunlar ya bilinmiyor ya da gözden kaçırılıyor. Aslında, adayların ön arzularının sessiz gelişimini takip edebilen kişi, çoğu zaman tuhaf fikirlerin sessizce zihinlerini ele geçirdiğini görür. Muhakeme güçleri yabancı etkiler tarafından o kadar çarpıtılmış ki, hayvani tutkuların öylesine yüceltilip yükseltilebileceğini, öfkelerinin, güçlerinin ve ateşlerinin deyim yerindeyse içe çevrilebileceğini hayal edenler var; enerjileri tükenene kadar kişinin göğsünde saklanıp kapatılabilirler ama daha yüksek ve daha kutsal amaçlara yöneldi; yani onların kolektif ve genişlememiş güçleri, sahiplerinin Ruhun gerçek Tapınağına girmesini ve orada Üstadın , yani Yüksek Benliğin huzurunda durmasını sağlayana kadar ! Bu uğurda tutkularıyla mücadele etmezler, onları katletmezler. Güçlü bir irade çabasıyla şiddetli alevleri söndürecekler ve onları kendi doğaları içinde uzak tutacaklar, ateşin ince bir kül tabakası altında için için yanmasını sağlayacaklar. Tilkinin bağırsaklarını parçalamak yerine yutmasına izin veren Spartalı çocuğun işkencesine sevinçle boyun eğiyorlar. Ah, zavallı, kör vizyonerler!

Ayrıca yaptıkları iş yüzünden sıcak ve yağlı bir grup sarhoş baca temizleyicisinin, saf beyaz çarşaflarla asılmış bir Sığınak'ta kapatılabileceğini ve onların varlığıyla burayı kirletmek ve bir kirli parça yığınına dönüştürmek yerine, kutsal girintinin içinde ve onun efendisi olacaklar ve sonunda oradan da o girinti gibi tertemiz çıkacaklar. Neden bir düzine kokarcanın hapsedildiğini hayal etmiyorsunuz? Bir Dgon-pa'nın (bir manastırın) saf atmosferi, kullanılan tütsülerin tüm parfümleriyle dolu buradan çıkabilir mi?... İnsan zihninin tuhaf sapkınlığı. Öyle olabilir mi? Hadi tartışalım.

Ruhlarımızın Tapınağındaki "Efendi" "Yüksek Benlik"tir; bilinci yalnızca (en azından içinde tutsak olduğu insanın ölümlü yaşamı boyunca) Zihne dayanan ve ondan türetilen ilahi ruhtur; İnsan Ruhunu ("Ruhsal Ruh", Ruhun aracı olarak) adlandırmayı kabul ettik.

Birincisi (kişisel veya insan ruhu) manevi özlemlerin, iradelerin ve ilahi sevginin en yüksek formundaki bir bileşiktir; ve alt yönünde, tüm bunların merkezi olan aracıyla olan ilişkilerinin kendisine kazandırdığı hayvani arzular ve dünyevi tutkular. Bu nedenle, yüksek aklın boyun eğdirmeye çalıştığı insanın hayvan doğası ile, içsel hayvanla mücadelesinde üstünlük sağladığında, yöneldiği ilahi manevi doğası arasında bir bağlantı ve aracı olarak durur.

İkincisi içgüdüsel "hayvan Ruhu"dur ve az önce gösterildiği gibi bazı tedbirsiz coşkunlar tarafından öldürülmek yerine yatıştırılan ve göğüslerine kilitlenen tutkuların yuvasıdır. Hayvan lağımının çamurlu akıntısını yaşamın kristal sularına dönüştürmeyi hâlâ umuyorlar mı? Peki insanı etkilememek için nerede, hangi tarafsız zeminde hapsedilebilirler? Aşkın ve şehvetin şiddetli tutkuları hâlâ canlıdır ve doğdukları yerde , aynı hayvan ruhunda kalmalarına izin verilir ; çünkü "İnsan Ruhu"nun veya Zihninin hem yüksek hem de alt kısımları bu tür mahkûmları reddeder, ancak komşu olarak onlarla lekelenmekten kaçınamazlar. "Yüksek Benlik" veya Ruh, suyun yağa veya kirli sıvı don yağına karışması gibi duyguları özümseyemez. Bu nedenle, tek acı çeken, dünya insanı ile Yüksek Benlik arasındaki tek bağlantı ve aracı olan yalnızca zihindir ve her an yeniden uyanabilecek tutkular tarafından sürekli aşağıya sürüklenme tehlikesiyle karşı karşıyadır. ve içinde yok olmak maddenin uçurumu. Ve bu uyum, yalnızca Kutsal Alan'da hazırlık aşamasındaki bu tür hayvani tutkuların varlığı nedeniyle yok edilirken, kendisini en yüksek İlkenin ilahi uyumuna nasıl uyum sağlayabilir? Ruh, tutkuların kargaşası ve bedensel duyuların, hatta "Astral Adam"ın dünyevi arzularıyla lekelenmiş ve dikkati dağılmışken, uyum nasıl galip gelebilir ve galip gelebilir?

Çünkü bu "Astral" -gölgeli "çift" (insanda olduğu gibi hayvanda da)- ilahi Ego'nun değil, dünyevi bedenin yoldaşıdır . Kişisel Benlik , Manas'ın alt bilinci ve Beden arasındaki bağlantıdır ve ölümsüz yaşamın değil , geçici yaşamın aracıdır . İnsanın yansıttığı gölge gibi, onun hareketlerini ve dürtülerini köle gibi ve mekanik bir şekilde takip eder ve bu nedenle hiçbir zaman Ruh'a yükselmeden maddeye yaslanır. Ancak tutkuların gücü tamamen öldüğünde ve onlar korkusuz bir iradenin cevabıyla ezilip yok edildiğinde; yalnızca bedenin tüm arzuları ve özlemleri ölmekle kalmadığında,ama aynı zamanda kişisel Benliğin tanınması öldürülür ve sonuç olarak "astral" bir şifreye indirgenir, böylece "Yüksek Benlik" ile Birlik gerçekleşebilir. O zaman "astral" yalnızca fethedilmiş insanı, hala yaşayan insanı yansıttığında, fakat artık özlem dolu, bencil kişiliği yansıtmadığında, o zaman parlak Augoeides , ilahi Benlik , insan Varlığının her iki kutbuyla - insanla - bilinçli bir uyum içinde titreşebilir. Saflaştırılmış madde ve her zaman saf olan Ruhsal Ruh - ve sonsuza dek O'nunla harmanlanmış, birleşmiş ve onunla bir olan mistik Gnostiklerin Christos'u olan Üstat Benliğin huzurunda durun .D

O halde, günlük ve saatlik düşünceleri dünyevi şeylerle, sahip olma arzularıyla bağlantılı olan bir insanın okültizmin "boğaz kapısına" girmesi nasıl mümkün olabilir? Ve güç, şehvet, hırs ve görevlerle birlikte, her ne kadar onurlu olsa da hâlâ dünyevi olan? İnsani duyguların en safı ve en fedakar olanı olan eşe ve aileye duyulan sevgi bile gerçek okültizmin önünde bir engeldir. Çünkü ister bir annenin çocuğuna olan kutsal sevgisini, ister bir kocanın karısına olan kutsal sevgisini örnek alalım, bu duygularda bile, en derinine kadar analiz edilip iyice elendiğinde, ilkinde hala bencillik vardır; ve ikinci durumda bir égoisme à deux . Hangi anne, yüreğindeki evladının uğruna yüzlerce, binlerce canı bir an bile tereddüt etmeden feda etmez? ve hangi aşık ya da gerçek koca, sevdiği birinin arzusunu tatmin etmek için etrafındaki tüm erkek ve kadınların mutluluğunu bozmaz? Bunun çok doğal olduğu bize söylenecektir. Oldukça öyle; insani duygulanım kuralları ışığında; ilahi evrensel sevgide ise daha azdır. Çünkü kalp, yakın ve sevgili küçük bir benlik grubu için düşüncelerle doluyken , insanlığın geri kalanı ruhlarımızda nasıl yaşayacak? Ne oranda "Büyük yetime" bahşedilecek sevgi ve ilgi kalacak mı? Ve tamamen kendi ayrıcalıklı kiracılarıyla meşgul olan bir ruhta "hareketsiz küçük ses" kendini nasıl duyuracak? İnsanlığın ihtiyaçlarının blok halinde etkilenmesi ve hatta hızlı bir yanıt alması için ne kadar yer kaldı ? Ancak yine de evrensel aklın bilgeliğinden yararlanmak isteyen kişi, ırk, ten rengi, din veya sosyal statü ayrımı yapmaksızın tüm İnsanlık aracılığıyla bu bilgeliğe ulaşmak zorundadır. Birimin küçük Benliğini Evrensel Benliklerle birleştirmesine yol açabilecek şey, en yasal ve asil anlayışında bile egoizm değil, fedakarlıktır . Gerçek Okültizm'in gerçek öğrencisi, eğer teosofiyi, ilahi Bilgeliği ve Bilgiyi elde etmek istiyorsa, kendisini bu ihtiyaçlara ve bu çalışmaya adamalıdır .

Aday, dünya hayatı ile Okültizm hayatı arasında kesinlikle seçim yapmak zorundadır. İki efendiye hizmet edip her ikisini de tatmin edemediğinden, ikisini birleştirmeye çalışmak faydasız ve boşunadır. Hiç kimse kendi bedenine ve Yüksek Ruh'a hizmet edemez ve kendi görevini yerine getiremez.aile görevi ve evrensel görevi, birini veya diğerini haklarından mahrum bırakmadan; çünkü ya "hareketsiz küçük sese" kulak verip küçüklerinin çığlıklarını duyamayacak ya da sadece ikincilerin isteklerini dinleyip İnsanlığın sesine sağır kalacaktır.

Bu, teorik felsefesi yerine gerçek pratik Okültizmi takip eden hemen hemen her evli erkek için bitmek bilmeyen, çıldırtıcı bir mücadele olacaktır. Çünkü kendisini, İnsanlığın kişisel olmayan ilahi sevgisinin sesi ile kişisel, dünyevi sevginin sesi arasında sürekli tereddüt ederken bulurdu. Ve bu onun yalnızca iki görevinde veya belki her ikisinde de başarısız olmasına yol açabilir. Bundan daha kötüsü; Çünkü kendini okültizme adadıktan sonra dünyevi bir aşkın ya da şehvetin tatminine kendini kaptıran kişi , bunun neredeyse anında sonucunu hissedecektir; karşı konulamaz bir şekilde kişisel olmayan ilahi durumdan maddenin alt düzeyine sürüklenmek. Duygusal, hatta zihinsel tatmin, ruhsal ayırt etme güçlerinin anında kaybolmasını içerir; ustanın sesiartık kişinin tutkularından, hatta bir Dugpa'nın tutkularından bile ayırt edilemez ; yanlıştan doğru; sırf sıradanlıktan kaynaklanan sağlam ahlak. Ölü Deniz meyvesi en muhteşem mistik görünüme bürünür, sadece dudaklarda küle dönüşür ve kalpte acı verir ve sonuçta:—

Derinlik giderek derinleşiyor, karanlık hâlâ kararıyor;

Bilgelik için aptallık, masumiyet için suçluluk;

Mutluluk için acı, umut için umutsuzluk.

Ve bir kez yanılıp, hatalarının üzerinde hareket ettikten sonra çoğu insan, hatalarını fark etmekten kaçınır ve böylece bataklığın daha da derinlerine iner. Ve her ne kadar beyaz büyünün ya da kara büyünün uygulanacağına öncelikle karar veren şey niyet olsa da , istemsiz, bilinçsiz büyücülüğün sonuçları bile kötü Karma üretme konusunda başarısız olamaz. Büyücülüğün, sonuç olarak acı çeken veya başka insanlara acı çektiren diğer kişiler üzerinde uygulanan her türlü kötü etki olduğunu göstermek için yeterince şey söylendi . Karma, Hayatın sakin sularına sıçrayan ağır bir taştır; ve sürekli genişleyen çemberler üretmeli dalgalar giderek daha geniş, neredeyse sonsuza kadar taşınıyordu . Ortaya çıkan bu tür nedenlerin, sonuçları da beraberinde getirmesi gerekir ve bunlar, adil İntikam yasalarında kanıtlanır.

Eğer insanlar, ne doğasını ne de önemini anlamadıkları uygulamalara girmekten kaçınırlarsa, bunların çoğundan kaçınılabilir. Kimsenin gücünün ve gücünün ötesinde bir yük taşıması beklenmez. "Doğuştan büyücüler" vardır; Mistikler ve Okültistler doğuştan gelirler ve bir dizi enkarnasyondan ve çağlar boyunca süren acı ve başarısızlıklardan doğrudan miras yoluyla gelirler. Bunlar tabiri caizse tutkuya dayanıklıdır. Dünyevi kökenli hiçbir ateş onların duyularını veya arzularını alevlendiremez; İnsanlığın büyük çığlığı dışında hiçbir insan sesi ruhlarında karşılık bulamaz. Yalnızca bunlar başarının garantisi olabilir. Ancak bunlarla ancak uzaklarda karşılaşılabilir ve Okültizm'in dar kapılarından geçerler çünkü yanlarında insanın geçici duygularından oluşan kişisel bir bagaj taşımazlar. Düşük kişilik hissinden kurtulmuşlar, dolayısıyla "astral"i felç etmişlerdir. Hayvan ve altın ama dar kapı önlerinde açılıyor. Önceki yaşamlarında ve hatta şimdiki varoluşlarında işlenen günahların yükünü henüz birkaç enkarnasyon boyunca taşımak zorunda olanlar için durum böyle değildir. Bu tür kişiler, büyük bir dikkatle ilerlemezlerse, Bilgeliğin altın kapısı, "yıkıma giden" geniş kapıya ve geniş yola dönüşebilir ve bu nedenle "oraya girenlerin sayısı çoktur." Bu, bencil amaçlarla ve Âtma-Vidyâ'nın kısıtlayıcı ve hayırsever etkisinin yokluğunda uygulanan Okült sanatların Kapısıdır.

Biz Kali Yuga'dayız ve onun ölümcül etkisi Batı'da Doğu'dakinden bin kat daha güçlü; Karanlık Çağ'ın Güçlerinin bu döngüsel mücadelede kolay avlanmaları ve dünyanın şu anda altında ezilmekte olduğu birçok yanılsama bundan kaynaklanmaktadır. Bunlardan biri, insanların "Kapı"ya ulaşabileceklerini ve Okültizm eşiğini büyük bir fedakarlık yapmadan geçebileceklerini hayal etmelerindeki göreceli kolaylıktır. Bu, Güç arzusundan ilham alan çoğu Teosofist'in hayalidir.kişisel bencillik ve onları asla imrenilen hedefe götürebilecek duygular bu tür duygular değildir. Zira, kendisini İnsanlık uğruna feda ettiğine inanılan birinin söylediği gibi: "Hayata giden kapı dardır ve ebedidir" ve bu nedenle "onu bulan çok az kişi vardır." ( Matt. vii, 14) Gerçekten o kadar dardır ki, başlangıçtaki bazı zorluklardan sadece söz edilince, korkan Batılı adaylar geri dönüp ürpererek geri çekilirler....

Burada dursunlar ve büyük zayıflıklarına daha fazla teşebbüs etmesinler. Çünkü dar kapıya sırtlarını dönerken, Okült arzuları, illüzyon ışığında parıldayan o altın sırrın geniş ve daha davetkar kapılarına doğru bir adım sürüklenirse, vay haline! Bu yalnızca Dugpa-gemisine yol açabilir ve çok geçmeden kendilerini Cehennem'in Via Fatale'sine inmiş bulacaklardır..

DİPNOTLAR:

[A]Yunan Kilisesi'nde bu şekilde kurulan bağlantı o kadar kutsal kabul edilir ki, aynı çocuğun vaftiz anne-babası arasındaki evlilik ensest ilişkinin en kötü türü olarak kabul edilir, yasa dışı kabul edilir ve kanunla feshedilir; ve bu mutlak yasak, sponsorlardan birinin diğerinin çocukları için bile geçerlidir.

[B]Tüm "Chelalar"ın, hatta sıradan öğrencilerin bile, ilk inisiyasyonlarından sonra Lanoo-Upâsaka oldukları zamana kadar Upâsaka olarak adlandırıldığını unutmayın . O güne kadar Lamaserilere mensup olup ayrı tutulanlar bile "meslekten olmayan" sayılıyor.

[C]" Yajña ," der Brahmanlar, "sonsuzluktan beri vardır, çünkü o Yüce Olan'dan ileri gelmiştir... onun içinde ' başlangıç ​​yok'tan beri uykudadır . Yaju'ları veya kurban gizemlerini öğreten, Rig ayetlerinde yer alan üç kutsal bilim olan Traividya'nın anahtarıdır . 'Yajña' her zaman görünmez bir şey olarak mevcuttur; elektrik veren bir elektrikteki gizli güç gibidir; Ortaya çıkarılması için yalnızca uygun bir aygıtın çalışmasını gerektiren makinenin, Ahavaniya'dan veya kurban ateşinden göklere uzandığı, kurban edenin tanrılar ve dünyayla iletişim kurabileceği bir köprü veya merdiven oluşturduğu varsayılır. ruhlar ve hatta hayatta olduklarında meskenlerine yükselirler."—Martin Haug'un Aitareya Brâhmana'sı .

"Bu Yajña yine Âkâśa'nın formlarından biridir ; ve onu var eden ve inisiye Rahip tarafından zihinsel olarak telaffuz edilen mistik kelime, irade gücü aracılığıyla dürtü alan Kayıp Söz'dür ." -Isis Unveiled , Cilt. I.Giriş. Bkz. Aitareya Brahmana , Haug.

[D]Bir insanda üç Ego görmek isteyenler, metafizik anlamı kavrayamadıklarını göstereceklerdir. İnsan, Beden, Ruh ve Ruh'tan oluşan bir üçlüdür; ama insan yine de birdir ve kesinlikle onun bedeni değildir. Erkeğin malı, geçici giysisi ikincisidir. Üç "Ego", astral, entelektüel veya psişik ve Spiritüel planlar veya hallerdeki üç yönü itibarıyla insandır .

[E]Nitro-gliserin tıbbi bileşiklerin içine bile girmiştir. Doktorlar ve eczacılar insanlığın fazlalığını yok etme çabalarında Anarşistlerle yarışıyorlar. Hazımsızlığa karşı meşhur çikolata tabletlerinin nitro-gliserin içerdiği söyleniyor! Kurtarabilirler ama daha da kolay öldürebilirler.