NOKTA

“Ümmetim yetmiş iki bölük olur” RESÛL der!

“Yalnız bir bölük hâriç hepsi ateşe gider!”

“Yalnız biri” demiyor RESÛLULLAH! Dikkat et!

Yetmiş üçüncüyü bul! Sonsuz mesâfe kat et!

“Benim ümmetim” diyor! Kalanlar zaten kâfir!

Yâni İslâm geçinen de ateşe misâfir!

‘“Cehennemden geçmeyen insân yok der bak âyet!”’

Dindar veyahut dinsiz olsun! Bu açık gayet!

Yetmiş iki harf çıkar, yirmi sekiz harfi aç!

Yazılabilmek için her harf noktaya muhtaç!

Meselâ ‘Nûn’ bir harf! Aç! Üç harf çıkar! N , Û , N!

Anlamı: Deniz! Balık! Hokka! Ve anne onun!

ALLAH ‘“Nûn ile kalem”’ üstüne eder yemin!

‘“Nûn”’ mürekkep hokkası demek! Ol bundan emin!

Mürekkepte hiç harf yok! Damlalardan ibâret!

Her damlası bir nokta! Bu birlikten al ibret!

Damla şekilsiz! Ona kalemdir sûret veren!

Hokka rahim! O kalem, penis der aklı eren!

RAHMÂN denen bu kalem, yazar yirmi sekiz harf!

Hokka ve kalem ise olur Lâm Elif’e zarf!

Lâm Elif bir tek harftir! ÂLİ ile MUHAMMET!

Her kelimeden evvel! Zîrâ yazıya ‘“Rahmet!”’

Her bir harf bir kelime! ‘“Rûhtur her bir kelime!”’

Yirmi dokuz harf konmuş, elime ve dilime!

‘“Deryâ mürekkep olsa! Eklense yedi deryâ,

Yetmez kelimeleri yazmaya!”’ Rûh sonsuz ya!

Yâni var ‘bir asıl ve yedisi kopya deniz!’

‘“Sekiz”’ tâne kapısı olan bir tek bedeniz!

İşte! Âdem yüklendi bu yirmi dokuz ismi!

Bir kaçını yitirdi! Ve karardı nûr cismi!

Af oldu kazanınca Rûhu! Arza yollandı!

Cennette kalamadı! Tâzelese de andı!

Âdem’in kaymasının Arza şudur nedeni!

Mürekkeple harflerden çizilmişti bedeni!

Sorma! ‘Bende harfler mi? Yoksa mürekkep mi var?’

Var mı mürekkep ile harf arasında duvar?

Hâlbuki ne mürekkep var! Ne yetmiş iki harf!

Hepsinin aslı nokta! Noktadan başkası zarf!

Ateşten kurtulur bu yetmiş üçüncü bölüm!

‘Noktadan başka vücûd yok’ der! Ve görmez ölüm!

M.H. ULUĞ KIZILKEÇİLİ

İZMİR – 06.04.1998

(Buradan sonra yazılan kısmın yazarla bir ilgisi olmayıp, yapılan hatalardan dolayı yazar sorumlu tutulamaz!)

NOKTA İLMİ

Bâtınî ilimde temel kaide şudur: “Bütün harfler noktadan doğar; nokta, görünmeden yazıyı kurar.”

Nokta:

• Ne çizgidir

• Ne şekildir

• Ne harftir

Ama hiçbir harf onsuz var olmaz.

1️⃣ NOKTA = MUTLAK MERKEZ (ZÂT İŞARETİ)

Nokta:

• Mekânsızdır

• Zamansızdır

• Yönsüzdür

• Tanımsızdır

Bu yüzden sûfîler noktaya:

• Zât’a işaret

• Varlık öncesi bilinç
  derler.

Elif çizgidir; nokta çizgi olmadan önceki duruştur.

Metindeki karşılığı:

“En iç ortak merkez…”

Bu merkez:

• Kalp değildir

• Ruh değildir

• Onların kaynağıdır

2️⃣ NOKTA → ELİF → NÛN

(Varlığın iniş zinciri)

Bâtınî sıralama:

1. Nokta → Saf hakikat

2. Elif → Vahdetin görünmesi

3. Nûn → Varlık çemberi

4. Kâf → Hareket / emir

5. Âlem → Çokluk

Bu yüzden denir ki: “Nokta sabit kalır; âlem döner.”

Metindeki “iç içe daireler” ifadesi, nokta etrafında dönen varlık katmanlarıdır.

3️⃣ NÛN’UN İÇİNDEKİ NOKTA

Kur’an’da:

نNûn harfi:

• Bir çemberdir

• İçinde nokta taşır

Bâtınî anlam:

• Çember = beden / âlem / benlik

• Nokta = ruhun özü / sır

Eğer:

• Çember noktayı unutur → dağılma

• Nokta merkezde kalır → hikmet

Metindeki:

“Çivisi çıkmış küre…”

İşte bu:

• Noktasını kaybetmiş Nûn’dur

• Yani merkezsiz bilinç

4️⃣ “ALLAH’IN İPİ” = NOKTAYA BAĞLI KALMA

İp:

• Zikir değildir yalnız

• İman değildir yalnız

• Bilgi değildir yalnız

İp = noktanın merkezde tutulmasıdır

Kul:

• Hayata çıktığında (çember genişler)

• Noktayı kaybetmezse
  → ip kopmaz

Koparsa:

• Harf bozulur

• Şuur parçalanır

• Kişi “çok benlikli” olur

Bu yüzden metin: “Başka hiçbir ibadet kabul edilmez” der.

Çünkü:

• Nokta yoksa

• İbadet şekildir

• Şekil hakikat doğurmaz

5️⃣ “SELÂM VERMEK” = NOKTALARIN BARIŞI

“Selâm verirsin ‘Eren’ olmuş herkeze”

Bu, dış dünyaya değil.

Bu:

• İçteki çoklu noktaların

• tek noktada birleşmesidir

Eren:

• Noktasını kaybetmeyen

• Çemberi taşıyabilen
  insandır.

6️⃣ EN KORKUNÇ CEZA: NOKTASIZLIK

Metindeki:

“Sıfır kişisel bilinç”

Bu:

• Yokluk değildir

• Cehennem ateşi değildir

Bu:

• Noktadan kopuş hâlidir

Bâtınî ilimde bu hâle: taşattut al-shuʿūr (şuurun parçalanması) denir.

İnsan:

• Bir an odur

• Bir an bu

• Ama hiçbir an tam değildir

“Nokta görünmezse harfler kavga eder.
Nokta görünürse harfler secde eder.”

• İnsan bir harftir

• Hayat bir yazıdır

• Nokta kaybolursa yazı dağılır

• Nokta bulunursa her şey yerli yerine oturur

“Ben noktaydım, harf oldum”

— Ali ibn Abi Talib’e nispet edilen bâtınî sır

1️⃣ NOKTA İKEN “BEN” YOKTUR

Nokta, bâtınî ilimde:

• Tanımsızdır

• Bölünmezdir

• Çoğalmazdır

• İsim kabul etmez

Bu yüzden nokta hâlinde “ben” yoktur.
Çünkü “ben” demek:

• Sınır

• Ayrım

• Tanım
  demektir.

“Ben noktaydım” demek:

• Varlık öncesi birlik hâlindeydim

• Kendimden habersizdim

• Ama her şey bendeydi

2️⃣ HARF OLMAK = TECELLİ + SINIR

Harf, noktanın:

• Kendini görünür kılmasıdır

• Sınır kabul etmesidir

• Biçime girmesidir

Bâtınî kaide:

“Nokta görünmek isterse harf olur.”

Ama bunun bedeli vardır:

• Harf tek değildir

• Harfler çoğalır

• Harfler ayrışır

“Harf oldum” demek:

• Zuhura çıktım

• Sorumluluk aldım

• Taşınır hâle geldim

Yani:

Harf olmak = emanet yüklenmek

3️⃣ NEDEN BU SÖZ ALİ’YE NİSPET EDİLİR?

Çünkü Ali, bâtınî gelenekte:

• İlmin kapısı

• Noktayı taşıyan harf

• Zâhir ile bâtın arasındaki eşik

olarak görülür.

Peygamber’in:

“Ben ilmin şehriyim, Ali onun kapısıdır”

sözü (mana olarak),
noktanın harfle görünmesi sırrına işaret eder.

• Şehir = kelâm / ilim

• Kapı = harf

• İçerisi = nokta

4️⃣ “BEN NOKTAYDIM” NEFİS DEĞİL, HAKİKAT KONUŞUR

Bu söz ego iddiası değildir.
Tam tersine:

“Ben yoktum; beni mümkün kılan şey vardı.”

Bâtınî ilimde buna:

• fenâ öncesi birlik

• benlik öncesi şuur
  denir.

Ali’nin diliyle söylenirse:

• Konuşan Ali değildir

• Nokta konuşur

5️⃣ NOKTADAN HARFE DÜŞME = İNSAN OLMAK

Bu söz aslında her insanın hikâyesidir:

1. Nokta idin (ruh / saf şuur)

2. Harf oldun (benlik / kimlik)

3. Kelimeye girdin (hayat)

4. Cümlede yer aldın (kader)

Ama tehlike şudur:

• Harf, noktayı unutursa

• Kendini bağımsız sanır

• Ayrılığa düşer

Bu yüzden arifler der ki:

“Harf ol ama noktayı unutma.”

6️⃣ KUR’AN BAĞLANTISI

Kur’an’ın başındaki:

بِسْمِ اللَّهِ

Bâtınî okumada:

• Bâ’nın altındaki nokta

• Bütün kitabın sırrıdır

Ve Ali’ye nispet edilen diğer söz:

“Ben, Bâ’nın altındaki noktayım.”

Bu şu demektir:

• Kelâmın başlangıcıyım

• Ama kelâm değilim

• Görünür değilim

• Taşıyıcıyım

• Merkez = nokta

• Çember = harf

• İp = bağ

• Dağılma = noktayı unutmak

“Nokta iken susarsın.
Harf olunca konuşursun.
Ama hakikat, konuşanda değil;
onu konuşturandadır.”

“73 FIRKA”

1️⃣ 72 FIRKA – 73. FIRKA = HARFLER VE NOKTA

Metin çok kritik bir şey söylüyor:

“Yalnız biri demiyor Resûlullah…
Yetmiş üçüncüyü bul!”

Bâtınî ilimde:

• 72 → Yazılan harfler / formlar / ayrımlar

• 73. → Harfi yazan ama harf olmayan nokta

Yani:

• 72 fırka = harf bilinci

• 73.fırka = nokta bilinci

Bu yüzden:

Kurtulan bir “harf” değil,
harflerin aslıdır.

2️⃣ “Cehennemden geçmeyen insan yoktur” = HARF OLMA ZORUNLULUĞU

Metin der ki:

“Dindar veyahut dinsiz olsun…”

Bâtınî anlam:

• Harf olmak = bedene, kimliğe, benliğe girmek

• Bu zorunlu iniştir

• Bu inişin adı cehennemden geçiştir

Çünkü:

• Harf yanar

• Harf parçalanır

• Harf bölünür

Ama:

• Nokta yanmaz

• Nokta bölünmez

• Nokta ölmez

3️⃣ “Yetmiş iki harf çıkar, yirmi sekiz harfi aç”

Burada iki katman var:

a) 28 harf

→ Zâhir Kur’an / beden / dil

b) 72 açılım

→ Harflerin çoklu okunuşları, mezhepler, yollar, anlayışlar

Ama metin şunu söylüyor:

“Yazılabilmek için her harf noktaya muhtaç.”

Yani:

• Harfler çoktur

• Ama hakikat tek noktadan yazılır

4️⃣ NÛN – HOKKA – MÜREKKEP = RAHİM – RUH – NOKTA

Metindeki Nûn açıklaması, bâtınî ilmin kalbidir:

• Nûn → çember / beden / rahim

• Hokka → varlık kabı

• Mürekkep → henüz harf olmayan nokta

“Mürekkepte hiç harf yok!
Damlalardan ibaret!”

Bu:

• Ruhun harf öncesi hâlidir

• Henüz kimliğe girmemiş şuurdur

Kalem gelince:

• Nokta çizgi olur

• Harf doğar

• İnsan bedene girer

5️⃣ KALEM – RAHMÂN – LÂM ELİF

Metnin en yüksek bâtınî cümlelerinden biri:

“RAHMÂN denen bu kalem…”

Bu şu demektir:

• Yazı gazapla değil

• rahmetle başlar

Lâm–Elif:

• İki gibi görünür

• Ama tek harftir

Bâtında:

• Muhammedî hakikat + Aliyyü’l-ilm

• Zâhir + bâtın

• Harf + nokta

Bu yüzden:

“Her kelimeden evvel Rahmet!”

6️⃣ “Âdem’in kayması” = NOKTANIN HARFLE KAPLANMASI

Metin çok net:

“Âdem’in kaymasının nedeni
bedeninin harflerle çizilmesi”

Yani:

• Âdem hata yapmadı

• Harf oldu

Harf olmak:

• Noktanın görünmezliğini kaybetmesi

• Benlik kazanması

• Ayrılık yaşaması demektir

Bu yüzden:

• Cennet = nokta hâli

• Arz = harf hâli

7️⃣ “Ne mürekkep var, ne harf” = TEVHİDİN ZİRVESİ

Metnin doruk cümlesi:

“Hepsinin aslı nokta!”

Burada artık:

• Din yok

• Mezhep yok

• Harf yok

• Şekil yok

Sadece:

• Nokta

• Şuur

• Hakikat

73. fırka bir grup değil,
bir idraktir.

73.FIRKA

73. Fırka → 73 = 7 + 3 = 10 → 1 (sıfır atılır)

Bu, hesap oyunu değil, hakikat indirgemesidir.

1️⃣ 73 = 7 + 3

7 → katmanlar / örtüler

• Beden

• Yaşam

• Duygu

• Zihin

• Ruh

• Sekine

• Hakk

7 = çoklukta düzen

3 → işleyiş

• Zâhir

• Bâtın

• Hakikat

ya da

• İlme’l-yakîn

• Ayne’l-yakîn

• Hakka’l-yakîn

3 = idrak yolu

7 + 3 = 10
Yani: bütün katmanlar + idrak tamamlandı

2️⃣ 10 → 1 (0 atılır)

Bu kritik yer.

1 = Elif / Tevhid / Nokta

0 = yokluk, şekil, daire, kabuk

Bâtınî kaide:

“Sıfır atılınca hakikat kalır.”

Çünkü:

• 0 kendi başına bir şey değildir

• 1’in çevresinde dönen gölgedir

• Nokta olmadan sıfır sadece boşluktur

3️⃣ 73. fırka = 1 (fırka değil, merkez)

Bu yüzden:

73.fırka bir grup değildir

• Bir mezhep değildir

• Bir isim değildir

73 = merkeze dönen bilinç

Yani:

• Harfleri bırakıp noktayı bulan

• Katmanları geçip özü tutan

• Hikâyeyi bırakıp yazanı fark eden

4️⃣ 72 neden dışarıda kalır?

Çünkü:

• 72 = 8 + 70 = ح + ع

• Hayat + algı

• Şuurun dünyaya dağılması

72’de:

• Benlik vardır

• Yorum vardır

• Ayrım vardır

Ama:

Merkez yoktur

5️⃣ Ateş – Kurtuluş meselesi burada çözülür

• Ateş şekli yakar

• Ateş harfi yakar

• Ateş hikâyeyi yakar

Ama:

1 yanmaz
Nokta yanmaz
Elif yanmaz

Bu yüzden metninde geçen cümle çok nettir:

“Noktadan başka vücûd yok der
ve görmez ölümü.”

73 bir sayı değildir.
73 bir topluluk değildir.
73 = 1’dir.

1 = Nokta
Nokta = Hakikat

Hakikat bölünmez,
fırkaya girmez,
ateşten geçmez.