Manevİ-bİLİmsel bİr kozmolojİ taslağı

Satürn evrimi başladığında, insan bedeni biçimsizlik seviyesindeydi. Bir ruhun maddeyle ilgili ilk canlı deneyimini yaşayabilmesi için, bedenin yaratıcı yeteneğe ulaşmak için mücadele etmesi gerekiyordu. Bu, bedenin yedi yaratıcı etkinlik seviyesinden geçmesi gerektiği anlamına geliyordu; bundan sonra ruhu, bedenin tüm kısımlarında yaşayabiliyordu. Ruh, içsel hareketini bedenin yedi formuna aktarabileceği bir noktaya ulaşmak zorundaydı. Beden yedi formunu ilk kez geçirdiğinde, kendisi hâlâ oldukça cansızdı. Yaşam, bedenin yaratıcı hale geldiği yedinci seviyede uyandı. Ve şimdi uyanması gerekiyordu, çünkü beden yaratma sürecinde madde harcıyordu. Ruhun bunu yenilemesi gerekiyordu. Sonra ikinci bir döngü başladı. Bedene akan madde, onun yerine geçerek biçimsizlikten yaratıcı yeteneğe kadar yedi seviyeden geçti. Bu noktaya ulaştığında, ruh artık kendini, içeri akan maddenin hareketiyle gelen canlı deneyimlerle sınırlamadı, yeni bir yaşam seviyesine başladı. Kendisi yaratıcı hale gelen madde, içeri akarak bedeni içten doldurmaya başladı. Daha önce, sadece harcananı yerine koyarken, şimdi bedende yerleşti. Ve bir kez daha biçimsizlikten yaratıcı yeteneğe kadar tüm seviyelerden geçti. Bedene yerleştiğinde önce biçimsiz olacak, sonra yavaş yavaş biçimlere dönüşecek, güçler geliştirecek, yapıları yapılandıracak, onlara fizyonomik ifade kazandıracak vb. Bu döngü boyunca ruh, üçüncü yaşam seviyesinden geçti. Bu içsel farklılaşmayı uyumlu hale getirdi ve içsel süreçlerde ortaya çıkan her türlü düzensizliği giderdi. Böylece içsel yapılandırmayı yaratan madde, dördüncü seviyede dış dünyanın onu etkilemesine izin verdi. Bunu başarabildi, çünkü içinde yaşayan ruh artık dışarıdan gelen izlenimlerde belirsiz bir farkındalıkla yaşamaya ve böylece dış dünyanın neden olduğu her türlü düzensizliği düzene sokmaya hazır hale gelmişti. Bir sonraki döngüde beden artık sadece farklılaşmakla kalmadı; dış dünyanın etkisi altında yeni bir yapılandırmaya büründü. Ruh, dönüşüm sürecini düzenleme yeteneği kazanmıştı. Sonra, bedenin dış dünyanın etkilerini hissederek algıladığı bir döngü geldi. Ruh, bu varoluş seviyesinde yine düzenleyiciydi. Beden artık son seviyesine ulaşmıştı; dış dünyayı canlı bir şekilde deneyimleyebiliyordu. Ruh, Satürn varoluşu için daha yüksek bir dünya olan bilinçli farkındalığın bir sonraki seviyesi olacak olan gelecek bir seviyeyi öngördüğü noktaya ulaşmıştı. Böylece, bu son Satürn döngüsünde rüyasız bir uyku halinden geçiyordu. Ve ilk Güneş döngüsünde bunu fiziksel bedene aktardı.

Satürn döneminde fiziksel insan bedeninin yedi kez fiziksel bir aşamadan geçtiği görülebilir. Her aşamada, ruh yaşam deneyiminde daha yüksek bir seviyeye ulaşmıştı. Yedinci aşamada, Satürn evriminin ötesine geçti ve içsel deneyimi Güneş aşamasını işaret etti.

Güneş döngüsü başladığında, fiziksel beden kendi konfigürasyonunu kontrol altına alabilecek noktaya ulaşmıştı. Daha önce ruh konfigürasyonu düzenliyordu; şimdi bedenin kendi konfigüratörü vardı. Buna eter bedeni diyoruz. Ruh artık fiziksel bedenle doğrudan bağlantılı değildi; aralarında aracı görevi gören eter bedeni vardı. Ruhun deneyimleri artık eter bedeninin deneyimleriydi, tıpkı daha önce fiziksel bedenin deneyimleri haline geldikleri gibi. Bu eter bedeni şimdi öncelikle biçimsizlikten yaratıcı etkinliğe kadar yedi form halinden geçmek zorundaydı. Fiziksel bedeni konfigüre etmeye çalışan eter bedeni sürekli olarak form kaybediyordu. Ve bu durum ruh tarafından sürekli olarak düzenleniyordu. Güneş evrimi bu şekilde yedi fiziksel aşamadan geçti. Her aşamada ruh daha yüksek bir seviyeye ulaşmıştı; yedinci aşamada yeni bir bilinçli farkındalık durumunu beklemeye başladı. Tüm Güneş dünyasının suretinde olan yeni yapıların yaratıcısı haline gelen eter bedeninin deneyimini paylaşmaya devam ederken, içinde bir imgeler dünyasının yükselip alçaldığını içsel olarak hissediyordu.

İlk Ay döngüsünde, bu imgeler dünyasını eter bedenine aktardı ve bu da fiziksel bedeni bu ruhsal imgelere göre yapılandırdı. Güneş seviyesinde eter bedeni, fiziksel beden ile ruh arasında bir yapılandırıcı olarak yer alırken, şimdi tanımladığım imgeler bedeni de eter bedeni ile ruh arasında yerini buldu. Okült bilimde duyarlı beden olarak bilinir. Çünkü dış dünyanın insan içsel duyarlılığı adeta içe doğru akarak dış dünyanın içeriklerini iç dünyanın sahip olduğu bir şey haline getirdiği gibi, imgeler bedenindeki imgeler de içeriden dışarıya doğru hareket ederek içeriklerini eter bedenine aktardı ve eter bedeni de bunları fiziksel bedene aktardı.

Ay evrimi sırasında insan, tüm form aşamalarından yedi kez daha geçti ve ruhunun her birinde daha yüksek bir seviyeye olgunlaşmasına izin verdi. Yedinci seviyede ruh, imgelerine daha mükemmel bir form verme yeteneğine sahipti; kozmik bedende çevresinde olup biten her şeyin canlı deneyimine girebildi ve imgeler dünyası böylece tüm Ay dünyasını yansıttı. Aynı zamanda, bir sonraki seviyede gelecek olan en yüksek bilinç seviyesini deneyimlemeyi öngördü; değişen imgeler dünyasında katı formlar görmeye başladı. Bu, onu eter bedenini etkilemeye ve böylece kendi içinde daha kalıcı nitelikte organlar geliştirmeye hazır hale getirdi.

Böylece, ilk Dünya döngüsüne geçiş mümkün oldu. Fiziksel beden artık katı imge formlarını kendi içine aldı; bunlar onun organları haline geldi. Daha sonra insanda dördüncü bir beden gelişmeye başladı. Dış nesnelerin algıları, imge beden ile ruh arasına girdi. Bir bakıma, beden artık ruhu aşmış, bağımsız hale gelmişti. Daha önce, ruhun dış dünyadan edindiği imgelerin meyveleri onda gelişmişti. Artık dış dünya, bedende doğrudan algılar ortaya çıkarıyordu. Ruhun içsel yaşamı, bu algıların paylaşımı haline geldi. Bedenin bu bağımsız faaliyeti, öz farkındalığa yansıdı. Ancak bu ancak yavaş yavaş olgunlaştı. İnsan, önce organlarında yalnızca belirsiz bir madde yaşamının hissedildiği bir biçim döngüsünden geçmek zorundaydı; ikinci döngüde, maddenin etkisi içsel harekete neden oldu; esir beden, bu sayede dış dünyanın deneyimine ortak olabildi ve organları fiziksel bedenin canlı araçları haline getirmek için dönüştürdü. Üçüncü döngüde, imge bedeni de dış dünyayı yeniden yaratabilecek duruma geldi. Organları öyle bir şekilde uyardı ki, henüz dışsal şeylerin yansımaları olmasalar da, bu dünyada yaşayan imgeler ürettiler. Ruh ancak dördüncü döngüde bedensel organların her bir parçasına girebildi; böylece imgeleri bu organlardan ayırdı ve dışsal şeyleri içlerine giydirdi. Böylece, içsel ve bağımsız bir varlık olarak yüz yüze geldiği bir dış dünyaya sahip oldu.

Artık ruhun kullandığı beden organlarının zaman zaman tükeneceği zaman da gelmişti. Dış dünyayla bağlantı kurma olasılığı ortadan kalkacaktı. Uyku gelecek ve ruh, daha önce yaptığı gibi, imge ve eter bedeni aracılığıyla fiziksel bedeni uyumlaştırmak için tekrar harekete geçecekti. Bu nedenle okült bilimde uyku, evrimin önceki aşamalarından kalma bir şey olarak görünür. Günümüzde insan, dördüncü Dünya döngüsünün ortasını bir hayli aşmıştır. Bu, yalnızca dış nesneleri (bunu açık gündüz bilinciyle yapıyor) değil, aynı zamanda onların ardındaki yasaları da algılamasında kendini gösterir. Ruh, şeylerin içsel yeniden yapılanmasını deneyimlemeye başlamıştır.

Satürn evrimi sırasında insan bedeni en sönük bilinç seviyesindeydi. Ancak, o dönemde Dünya'nın bu ilk enkarnasyonuyla bağlantılı olarak var olan varlıklarda başka bilinç seviyelerinin bulunmadığı varsayılmamalıdır. Her şeyden önce, o dönemde var olan bir varlık, günümüz insanlarının uyanıkken sahip olduğu bilinçle eşdeğer bir bilinç biçimine sahipti. Ancak Satürn ortamındaki koşullar, Dünya'dakilerden çok farklıydı ve bu, o bilinç seviyesinin de çok farklı bir şekilde işlemesi gerektiği anlamına geliyordu.

Dünya'da insan, duyusal algı nesneleri olarak çevresinde mineraller, bitkiler ve hayvanlar bulundurur. Bunları daha düşük bir seviyede, kendisini ise onlardan daha yüksek bir seviyede görür. Satürn'deki ruh için ise durum tam tersiydi. Kendisinin üzerinde üç grup varlık vardı ve kendisini algılayabildiği varlıkların en alt seviyesi olarak görmek zorundaydı. Okült bilimde, bu üç yüksek ruh grubuna, bir halkın kullandığı dile ve okült öğretmenlerinin ait olduğu çağa bağlı olarak farklı isimler verilir. Hristiyan okült biliminde kullanılan terimler, aşağıdan yukarıya doğru şöyledir: Egemenlikler (Kyriotetes), Kudretler veya Erdemler (Dynamis) ve Güçler (Exusiai).8Dördüncü ve en alt ruh ise, tıpkı yeryüzünde insanın mineral, bitki ve hayvan alemlerinin üstünde en üstün varlık olması gibi, onu takip eder.

Koşullar çok farklı olduğundan, algının doğası da farklıydı. Bir inisiye bunu deneyimlerinden bilir. Çünkü bu, uyanık gündüz bilincinin ötesine geçen üçüncü seviye ruhsal bilince benzer. Orada izlenimlerin duyulara dış nesnelerden gelmediği, içeriden duyulara doğru hareket ettiği, onlardan dış dünyaya aktığı ve orada nesnelere ve yaşam formlarına rastladığı, onlarda yansıdığı ve ardından yansımada bilinçli zihne göründüğü anlaşılıyor.

Satürn'deki ruh için de durum böyleydi. Hayati enerjisini gezegendeki şeylere akıttı ve bunların yansıması ona her yönden sonsuz sayıda yolla geri döndü. Kendi yaşamını her yönden yansıyan bir ayna görüntüsü olarak algıladı. Ve doğasını ruha yansıtan şeyler, insanın fiziksel bedeninin başlangıcıydı. Çünkü gezegen bunlardan oluşuyordu. Algılanan her şey gezegende değil, çevresinde beliriyordu. Exusiai (Güçler) adı verilen ruhlar, kozmik bedeni her yönden aydınlatan parlayan ruhlar olarak ortaya çıktılar. Satürn, karanlık bir bedendi; ışığını ölü ışık kaynaklarından değil, etrafında yaşayan ve ona ışık vermek için parlayan ruhlardan alıyordu. Onların ışığı, tıpkı bugün bir hayvan bedeninin kendini insan tarafından algılanabilir kılması gibi, o Satürn ruhunun algısına açıktı. Dynamis (Kuvvetler) denen ruhlar, ruhsal olarak yankılanarak dış çevreden benzer bir şekilde kendilerini gösteriyorlardı ve Kyriotetes (Egemenlikler) okült bilimde 'kozmik aroma' denen bir şey aracılığıyla kendilerini gösteriyorlardı; bu, bugün bir kokuya benzetebileceğimiz bir izlenimdir.

Tıpkı Dünya'daki insanın dışsal şeyleri algılamanın ötesine, yalnızca kendi içinde yaşayan fikirlere yükselmesi gibi, Satürn'deki ruh da yalnızca yukarıda adı geçen ve sanki içeridenmiş gibi kendisine kendilerini gösteren ruhları değil, aynı zamanda dışarıdan algıladığı diğer ruhları da biliyordu; Hıristiyan okült biliminde bunlara Seraphim, Kerubim ve Tahtlar denir.9Dünyevi insan deneyiminin kapsamı içinde hiçbir şey, o dönemde kendilerini gösterdikleri yüce özelliklerle kıyaslanamaz.

Son olarak, Satürn'deki bu ruh, gezegende yaşayan üçüncü bir grubu da tanıyordu. Gezegenin iç kısımlarını dolduruyorlardı. Bu grup, o dönemde ulaştıkları seviyede tamamen insan bedenlerinden oluşuyordu. Bu bedenler hakkında bir fikir edinmek için, fiziksel form aldıkları dönemlerde en ince eterik maddeden oluşan otomatlarla karşılaştırabiliriz. O Satürn ruhunun yaşamını yansıtıyorlardı; kendileri tamamen cansızdı ve hiçbir bilince sahip değillerdi. Ancak içlerinde iki tür ruh yaşıyordu ve bunlar kendi yaşamlarını ve duyarlılık kapasitelerini geliştiriyorlardı. Böyle bir gelişim için bir temele ihtiyaçları vardı. Çünkü kendilerine ait fiziksel bir bedenleri yoktu ve yine de yüksek yeteneklerini yalnızca fiziksel bir bedende geliştirebilecek şekilde yaratılmışlardı. Bu nedenle insan fiziksel bedenini kullanıyorlardı.

Böylece bedensel, ruhsal ve tinsel unsurlar, Satürn'de de Dünya'da var olduğu gibi benzer bir şekilde mevcuttu. Yalnızca Dünya'da, insanın üçlü doğasını oluşturur: bedeni, ruhu ve tini. Bunların her biri sırayla üçlüdür; beden fiziksel, eter ve duyarlı bedenden oluşur; duyarlı ruhun ruhu, akılcı ruh ve ruhsal ruh; Ruhsal Benliğin ruhu, yaşam ruhu ve ruhsal insan. Satürn'de bedensel, ruhsal ve tinsel unsurlar tek bir varlığın parçaları değil, bağımsız varlıklar olarak var olurlardı; fiziksel bedensel kısım insan bedeninin ilk başlangıcı ve gezegenin gerçek maddi temeliydi; eter bedeni Melek, duyarlı beden Başmelek'ti; duyarlı ruh, tanımladığım Satürn ruhları tarafından temsil ediliyordu; akılcı ruh Güçler tarafından, ruhsal ruh Kudretler tarafından, Ruhsal Benlik Egemenlikler tarafından, yaşam ruhu Tahtlar tarafından, ruhsal insan Kerubiler tarafından ve hepsinin üzerinde Serafimler tarafından.

Dolayısıyla, fiziksel düzeydeyken Satürn, süptil eter bedenlerinden oluşan farklılaşmış bir bedene sahipti; tıpkı bugün insan bedeninde yaşamsal ve sinirsel enerjilerin aktif olması gibi, Melekler ve Başmelekler de bu bedende aktifti. İnsan bedeninin duyusal araçları dışarıdayken, Satürn'ün yüzeyinde sadece duyular vardı; ancak bunlar alıcı değil, yansıtıcıydı. Kozmik bedenin çevresinde iz bırakan her şeyi yansıtıyorlardı. Işıklı Güçler Satürn'ün yüzeyine parlıyordu ve ışıkları o yüzey tarafından birçok şekilde yansıtılıyordu. Ses, Güçler'den Satürn'e geliyor ve sonra çok yönlü bir yankı olarak uzaya geri dönüyordu; sonunda Dominyonların aroması Satürn yüzeyine yayılıyor ve o da onu birçok farklı şekilde yansıtıyordu. O ruhun Satürn'deki ruhsal yaşamı, tüm bu yansımaların algılanmasından oluşuyordu.

Bu ruha, Satürn gezegeninin gerçek ruhu diyebiliriz. Çünkü türünün yalnızca bir örneği vardı, tıpkı Dünya'daki bir insanda olduğu gibi, zengin bir çeşitlilikte uzuvlar, duyular vb. olabilir, ancak yalnızca tek bir öz farkındalık olabilir. Satürn'ün tamamı, o gezegensel ruhun bedeniydi.

Satürn'ün evrimi, ruhsal yaşamın ortaya çıktığı yedi döngüde ilerledi. Yedi döngünün her birinde gezegen, biçimsizlikten yaratıcılığa kadar yedi formdan geçti.

İlk döngüde Tahtlar yön veren ruh unsuruydu; ikinci döngüde Hakimiyetler, üçüncü döngüde Kudretler, dördüncü döngüde Güçler ve beşinci döngüde Satürn'ün gezegensel ruhu. Bu ruh, Satürn evriminin başlangıcından itibaren tam ve berrak bir bilince sahip değildi, ancak bunu ancak dördüncü döngüde kazandı. Ayrıca, ancak o zaman gezegendeki olayları bir ruh olarak deneyimleyebildi. Beşinci döngüde ise ruhun kendisi olarak aktif olabildi. Bu döngü sırasında Başmelekler, içerikleri Satürn olaylarından alınan bir ruhun içsel yaşamına dönüştüler. Bunu, o zamana kadar kendileri için uygun araçlara dönüşmüş olan insan bedenlerini kullanarak başardılar. Bu, altıncı döngüde bağımsız olarak aktif ruhlar olarak olayları yönlendirmelerini sağladı. Yedinci döngüdeki Melekler için de durum aynıydı.

Beşinci döngüde, gezegensel Satürn ruhu, Satürn bedeninin içinde kalsaydı, tarif edilen şekilde ruh olarak etkin olamazdı. Bu bedenin tutarlılığı buna izin vermezdi. Bu nedenle Satürn ruhu, Satürn bedenini terk etmek ve dışarıdan etki etmek zorundaydı. Böylece bu döngüde Satürn iki kozmik bedene ayrıldı, ancak bunlardan biri, yani dışarı çıkan beden, Satürn ruhu olarak adlandırılmalıydı. Bu, bir bakıma, bir sonraki gezegensel enkarnasyonun -Güneş'in- kehanetsel bir önsezisiydi. Beşinci, altıncı ve yedinci döngülerinde Satürn, tıpkı bugün Dünya'nın Ay'ı etrafında dönmesi gibi, bir tür Güneş tarafından yörüngede tutuluyordu.

Altıncı döngüde Başmelekler için de benzer bir şey yaşandı. Satürn'ün kütlesini terk edip, gizli bilimlerde Jüpiter olarak bilinen yeni bir gezegen olarak onun yörüngesine girdiler. Yedinci döngüde Melekler için de benzer bir şey yaşandı. Kütlelerini Satürn'ün kütlesinden çekip, bağımsız bir gezegen olarak onun yörüngesine girdiler. Bu gezegene gizli bilimlerde Mars denir.

Benzer süreçler, önceki Satürn döngülerinde de gerçekleşmişti. Üçüncü döngüde Güçler, ruh gelişimine rehberlik etti. Dördüncüde, gezegeni terk edip, okült bilimde Merkür olarak adlandırılan parlak ve bağımsız bir gezegen olarak yörüngesine girdiler. Üçüncü döngüde, Venüs adı verilen bir gezegen olarak bağımsız hale gelen Güçler için de aynı durum yaşandı. Güneş evriminde, otomatik olan insan bedeni kendi içinde canlandı. Bunun nedeni, daha önce çevredeki aydınlık ruhlardan Satürn'e yansıyan ışığın, artık Güneş bedeninin bileşenlerine alınmasıydı. Güneş, aydınlık bir gezegen haline geldi. Mükemmelleşmiş insan bedenleri aydınlık bir yaşam geliştiriyordu. Artık çevreden sesler geliyordu ve aroma ile bağlantılı ruhlardan kozmik aromalar yayılıyordu.

Satürn gezegeninin ruhunda bir dönüşüm yaşanmıştı. Çoğalmıştı. Bir, yedi olmuştu. Tıpkı bir tohumun bir olması ve ondan yetişen mısır başağında birçok tohum bulunması gibi, Güneş seviyesine geçiş sırasında Satürn gezegeninin tek ruhundan da yedi filiz doğmuştu. Ve yaşamı da değişti. Bir seviye altta olan bir bölgenin algılarını edinme yeteneği geliştirdi. Bu, bazı insan bedenlerinin gelişimlerinde geride kalıp Satürn seviyesinde kalmaları sayesinde mümkün oldu. Bu durum, onları Güneş'in ışıklı yaşamını alamamalarına neden oldu. Işıltılı Güneş gezegeninin içinde karanlık noktalar haline geldiler. Satürn gezegeninin ruhundan evrimleşen yedi Güneş ruhu, onları altlarında bir doğa dünyası olarak algıladı. Böylece yedi ruh Güneş'in yüzeyinde yaşadı; altlarında bedenleri olan varlıkların bulunduğu bir dünya gördüler, ancak bunlar Güneş'teki insan bedenlerinden bir seviye aşağıdaydı. Ancak Güneş, yaydıkları ışık aracılığıyla onlara ihtiyaç duydukları besini sağladı. Satürn bedenleri, Satürn ruhunun öz doğasını ona geri yansıtırken, Güneş bedenleri, Güneş ruhlarına göre, bugün ışığıyla Güneş'in bitki dünyası için sahip olduğu konumu taşıyordu. Bedensel organizasyon açısından insan, Güneş evrimi sırasında bitki doğası seviyesindeydi. O dönemde bitki aşamasından geçtiğini söylemek doğru olmaz. Çünkü bugün sahip olduğumuz bitki dünyası, ancak Dünya'daki özel koşullar altında gelişebilirdi. Bir benzetme yapmak gerekirse, Güneş'in insan bedenini, organlarını kendi gezegenine doğru çeviren bir bitki formu olarak düşünebiliriz; tıpkı bugün bitkilerin çiçek olarak geliştirdikleri organlara benzer organları. Tıpkı bugünün bitkisinin ışığını dışarıdaki bir güneşten alması gibi, insan Güneş bitkisi de ışığını kendi gezegeninden alıyordu; ki bu gezegen elbette Güneş'ti. Bugün bir bitki kökünü toprağa salar; Güneş bedeninde bu yön, içeri giren seslere ve kokulara yönelmişti; insan bunları içine alıp içsel olarak işliyordu. Bugünün bitkisine, Güneş seviyesinde kalıp tamamen dönmüş bir insan bedeni diyebiliriz. Dolayısıyla, büyüme ve üreme organlarını Güneş'e doğru iffetli bir şekilde uzatırken, günümüz insanı onları saklıyor ve aşağıya doğru bakıyor.

İnsan bedeni bu şekilde ancak dördüncü Güneş döngüsü sırasında tam olarak gelişti. Önceki üç döngü hazırlık niteliğindeydi. İlk döngü, aslında Satürn varoluşunun yalnızca bir özetiydi. Yedi form seviyesi, Satürn'deki yaşam seviyelerinin yedi özetiydi. Yaşam, ancak ikinci Güneş döngüsü sırasında insan bedeninde parladı. Bu yaşam henüz o kadar tam olarak gelişmemişti ki, Güneş'teki Başmelekler, gezegensel ruhun Satürn'de tuttuğu yeri alarak bundan tatmin olabildiler. Daha ziyade, bu yaşamdan akabilen enerjiyi emen Güçler'di; üçüncü döngü sırasında Satürn ruhundan gelişen yedi ruh bu yeri aldı; ve dördüncü Güneş döngüsü sırasında Başmelekler, gezegensel ruhun Satürn'deki bedenlerde yansıtıldığı gibi, Dünya bedenlerinin yaşamında yaşadılar. Beşinci Güneş döngüsü sırasında Başmelekler daha yüksek bir varoluş seviyesine yükseldi ve Melekler gezegendeki yerlerini aldılar. Altıncı Güneş döngüsü sırasında Melekler de artık insan bedeninin fiziksel parçalarına ihtiyaç duymadıkları bir seviyeye gelişmişlerdi; Kendi amaçları için kullandıkları tek şey, dışarı ve içeri akan ışıktı ve o zamanlar bunun içinde yaşıyorlardı. İnsanın fiziksel bedeni, bağımsız bir varlık, günümüz insanının fiziksel bedeni için bir model haline gelmişti. Bu seviyede tamamen fiziksel bir aygıt gibi davranıyordu; ancak parçaları canlı olan bir aygıttı. Duyular için adeta canlı bir araçtı, ancak bunun için gerekli bilinç düzeyine sahip olmadığı için algılarını kendi içine almıyordu. Beden, adeta bitki benzeri bir uykudaydı ve bu, onun en yüksek bilinç seviyesiydi. İçinde oluşan tüm duyusal algılar, farklı Güneş döngülerinin sırasına bağlı olarak Meleklerin, Başmeleklerin vb. bilincine giriyordu. Bu yüksek ruhlar, uyuyan insan bedenini gözetliyorlardı.

Güneş'in Satürn'den evrimleşmesinin sebepleri ve etkileri nelerdi? Satürn evriminin son aşamalarına bakarsak bunları anlayabiliriz. Yedinci döngünün fiziksel olan dördüncü form seviyesine ulaştığını varsayalım. İnsan bedeni o kadar gelişmişti ki, Meleklere öz doğalarını yansıtan duyu organları olarak hizmet edebiliyordu. Melekler bu seviyede bir tür insan bilincine sahiplerdi, ancak bunu yalnızca insan bedeninin duyularını kullanarak yapıyorlardı. Art arda daha yüksek bilinçli farkındalık seviyeleri geliştirdiler. Melekler de böylesine yüksek bilinçli farkındalık seviyelerine ulaştıklarında artık insan bedenini kullanamaz hale geldiler. Bu nedenle onu terk ettiler. Ölmek zorundaydı. Ancak bu, fiziksel Satürn bedeninin yedinci döngünün fizyonomik formu gelişmeden önce parçalandığı anlamına geliyordu. Dolayısıyla bu fizyonomik seviye artık en ufak bir fiziksel özellik taşımıyordu. Gezegen o zamanlar yalnızca bir ruh gezegeni olarak vardı. Fiziksel form uçuruma indi. Ruh gezegeninde Melekler, fizikselin ötesinde bir imge bilincinde yaşıyorlardı. Ve daha yüksek ruhlar, buna uygun daha yüksek bilinç formlarıyla üzerinde çalışıyorlardı. Meleklerin de imge bilincinin ötesine geçtiği bir noktada, ruh gezegeni de dağılmak zorunda kaldı. Yerini, yapılandırıcı formun geliştiği başka bir gezegen aldı. Bu form, yalnızca dünyevi bir inisiyenin sesle bağlantılı daha yüksek bir bilince girdiği dünyada yüzüyordu. Aynı nedenlerle, yedinci Satürn döngüsünün sonunda bu gezegenden başka bir gezegen evrimleşti ve bu daha da yüksek bir dünyaya aitti. Varoluşun yaratıcı formu bu dünyada gerçekleşmişti.

Yüksek ruhlar karşılık gelen bilinçli farkındalık biçimlerine yükseldikçe, Satürn'ün uydularının her zaman ayrıldığı ve bunların daha yüksek dünyalarda süzülmek zorunda kaldığı, çünkü Satürn'ün ana formunun bu tür bilinçli farkındalık biçimlerini barındıramadığı gösterilmiştir. Ancak daha sonra Satürn'ün kendisi de bu tür daha yüksek dünyalara yükselmiştir. Sonuç olarak, böyle yüksek bir dünyaya her ulaştığında, o dünyadaki hangi uydu varsa onunla birleşirdi. Yedinci Satürn döngüsünün sonunda Jüpiter, Mars, Venüs, Merkür ve Güneş Satürn ile yeniden birleşmişti. Böylece her şey yeniden tek bir dünya haline gelmişti.

O tek dünyada, Satürn'ün yaşam enerjisinin yaratıcı formu mevcuttu. Bu dünya aracılığıyla, gösterilen şekilde ruhsal hale gelen dünya, varoluşun daha alt seviyelerine geri çekildi. Güneş evrimleşirken olan da buydu. Döngüleri sırasında, başlangıçta Satürn'de gelişen gezegenler tekrar ortaya çıktı. Ancak artık her biri fiziksel varoluşa bir derece daha yakındı.

Duyuları mevcut haliyle yetenekli bir insan gözlemci, tarif ettiğim gezegenin evrimini takip edebilseydi, kozmik bedenin belirli zamanlarda karanlıktan çıkıp uzun aralıklarla tekrar gözden kaybolduğunu görürdü. Bu süre zarfında, bilinci daha yüksek alemlerde mevcut olabilen bir gözlemci tarafından algılanabilirdi. Böylece, fiziksel açıdan gezegensel varoluşun alacakaranlık veya gece halleri arasında ayrım yapılır. Ancak, gezegenin ve ruhlarının bu aralıklarda hareketsiz kaldığını düşünmeyin. O zaman sadece daha yüksek alemlere düşer ve böylece salt fiziksel varoluştan çok daha gerçek bir varoluşta ifade bulur.

Güneş yedi döngüsünü tamamladığında, insan bedeni o kadar gelişmişti ki, gelen ışığı içine alıp onunla canlanmakla kalmayıp, aynı zamanda Kudretler tarafından yaratılan ses dünyasının kendisini etkilemeye devam etmesine ve seslerde yeniden üretmesine izin verme yeteneği de kazanmıştı. Ay evrimi adı verilen bu varoluş seviyesinde, insan bedeninin kendisi sesler üretiyordu. Satürn seviyesinde, gezegen tarafından çevreleyen dünyaya yansıtılan bir ses, yalnızca çevresinin bir yankısıydı; şimdi ses, o çevreye yayıldıkça değişmişti. Öyle bir değişim geçirmişti ki, insan bedenlerinde olup bitenleri çok çeşitli şekillerde yansıtıyordu. Bu insan bedenleri böylece duyarlı bedeni, üçüncü bir beden olarak özsel doğalarının tam bir parçası haline getirmişti. Çünkü sesle ifade edilen, onların içsel doğaları, duygu dünyalarıydı.

Güneş evrimi sırasında Satürn ruhundan evrimleşen yedi ruh, artık yedi kere yedi olmuştu. Çevrelerindeki dünya, gelişen duyarlı bedenlerde kendi duygu dünyalarının canlı deneyimini yaşamalarına olanak tanıyacak hale gelmişti. Daha sonra kendilerini, biri alt seviyede, diğeri ise üst seviyede olan iki dünyayla çevrili hissettiler. Üstlerindeki dünya, kozmik uzaydan gelen kozmik bir aroma olarak kendini hissettiriyordu; kendilerini ses veren varlıklar olarak deneyimliyorlardı ve alt seviyedeki iki alem, insan bedenlerinin bir bölgesinin Satürn seviyesinde, diğerinin ise Güneş seviyesinde kalması nedeniyle ortaya çıkmıştı. Bu Ay ruhları, böylece, Satürn'deki olgunlaşmalarını Satürn'de mevcut olanlardan çok farklı koşullar altında Ay'da sürdüren, adeta otomat gibi varlıklarla ve benzer konumdaki bitki benzeri Güneş bedenleriyle çevriliydi.

Dolayısıyla gerçek Ay kütlesinde üç tür varlık mevcuttu. Kendi içlerinde karanlık olan, adeta otomat gibi olan varlıklar, Satürn'den aldıkları yaşam yeteneğini hâlâ çevrelerine yayma yeteneğine sahipti. Bugünkü mineraller gibi cansız değillerdi. Ay'da, Dünya'dakine benzer bir mineral temeli yoktu. Bunun yerine, bu varlıklardan oluşan bir temel vardı. Her bir parçalarında mevcut olan bir yaşamla donatılmış olduklarını düşünürseniz, onlar hakkında bir fikir edinebilirsiniz; öyle ki tarlalarımızın mineral toprağı Ay'da canlı, lapa benzeri bir kütle olurdu; bu kütledeki odunsu kısımlar, Dünya'daki daha yumuşak mineral maddelerde bulunan kaya kütlelerine benziyordu. Bitkisel mineraller olarak adlandırılabilecek bu canlı temelde, günümüz hayvanları ile günümüz bitkileri arasında bir seviyede olan, tanımladığım Güneş varlıkları kök salmıştı. Ay'da serbestçe hareket eden varlıklar, gelişimsel olarak hayvan ve insan arasında bir noktada bulunan insan bedenleriydi. Satürn'ün gezegensel ruhunun yavruları için yaşam alanları sağlıyorlardı. Ancak bu ruh, içlerinde uyanık gündüz bilincini geliştiremezdi. Varlıklar, böyle bir bilinçte yaşamak için daima bedenden çıkmak zorundaydı. Bedendeyken ve dolayısıyla onun yaşamını paylaşırken, yalnızca rüya imgeleriyle dolu bir bilinçleri vardı. Bu bilinç halindeyken, fiziksel çevrelerinden hiçbir şey göremezlerdi; ancak içsel deneyimlerinin çevredeki dünyaya ses olarak yayılmasına izin verirlerdi. Ay varlıklarının tutkuları ve arzuları, uykuları sırasında ses olarak canlanırdı.

Bu yaşam deneyimine dair tek bir örnek vermek gerekirse, bugün aşk hayatı dediğimiz ve üremenin temelini oluşturan şeyin, Ay'da rüyalarla dolu bir uyku sırasında gerçekleştiğini belirtmek gerekir. Uyanıkken gündüz hayatı arzudan uzaktı ve itiraf etmek gerekir ki, sevgisizdi; tamamen etrafımızdaki dünyanın görüntüsüne adanmıştı. Ay'daki insan atası, gündüz hayatında cinsel ilişkiler hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Bugün insanların cinsel aşkta hissettiği duyguların yerini, yalnızca günümüzün gerçekliğini alegorik bir biçimde gösteren rüya imgeleri almıştı.

Dolayısıyla Ay'da, uyanıkken imgeler dünyasında yaşayan insan ataları değil, insanların hemen üstündeki ruhlar, yani Melekler'di. İnsanın rüya dünyası, onlar için adeta gündüzün apaçık gerçekliğiydi. Tıpkı Başmeleklerin bitki uykusundayken Güneş dünyasını gözettiği gibi, onlar da rüya gören insan dünyasını gözetiyorlardı.

İlk iki Ay döngüsü, önceki evrim aşamalarının tekrarıydı. İlk döngünün yedi formu, yedi Satürn döngüsünü, ikinci döngünün yedi formu ise yedi Güneş döngüsünü tekrarlıyordu.

Üçüncü Ay döngüsü sırasında insan bedeni o kadar gelişmişti ki, Başmelek seviyesindeki ruhlar, rüyalarındaki imgeleri çevreleri olarak deneyimleyebiliyorlardı; dördüncü döngüde Melekler için durum böyleydi. Satürn gezegeninin ruhunun evlatları, bu döngü sırasında insan bedenini öyle bir ölçüde kullanabildiler ki, onu dışarıdan sararak berrak bir gündüz bilinci kazanmak için kullanabildiler. Beşinci döngüye gelindiğinde, bu ruhlar artık fiziksel insan bedenine ihtiyaç duymadıkları bir seviyeye yükselmişlerdi; bu beden artık çevresini kendisi algılayabiliyordu, ancak bu algılar için yalnızca daha düşük bir bilinç seviyesine ulaşıyordu. Bu ruhlar bu süre zarfında yalnızca eter bedenine ve duyarlı bedene ihtiyaç duyuyorlardı. Altıncı döngüde eter bedenini de kendilerine, yedinci döngüde ise duyarlı bedeni de kendilerine bıraktılar.

Ay, Güneş gezegeninin yeniden vücut bulmuş haliydi. Güneş evriminin aşaması Ay'da tekrarlandığında, yani ikinci döngüde, Güneş gövdesi Ay kütlesinden ayrıldı. Bu ayrı Güneş gövdesi, Ay'ın kendisinde bulunamayan koşullara sahip bir bilinç ve yaşam düzeyine ulaşmış ruhlar tarafından mesken tutuldu. İkinci döngü sırasında bu ruhlar Güçler'di; Güneş yaşamı boyunca fiziksel insan bedeninin yaşamını paylaşmışlardı. Şimdi, Ay'da, bu Güneş düzeyi yukarıda belirtilen hayvan-bitkilerde sınırlı ve gecikmiş bir varoluşa sahipti. Güçler onların içinde yaşayamazdı. Bunun yerine, bu hayvan-bitkilere Güneş'ten ihtiyaç duydukları ışığı göndererek dışarıdan yaşam verdiler. Üçüncü Ay döngüsü sırasında, Satürn gezegeninin Ruhu'nun evlatları da artık Ay'da var olamayacakları bir düzeye ulaşmışlardı. Bu nedenle Başmelekler dördüncü döngüde Ay'ı terk ettiler ve bu zaman diliminde burası aynı zamanda Meleklerin meskeni oldu, çünkü Dünya daha sonra insanlar için dördüncü döngüsünde olacaktı.

Diğer gezegenler Güneş evrimi sırasında adım adım ortaya çıkmış ve şimdi de Ay evrimi sırasında aynısını yapmışlardı. Ancak Ay, dördüncü döngüsünün fiziksel formundan itibaren evriminin zirvesindeyken, fiziksel varoluşa bir seviye daha yaklaşmışlardı. Beşinci döngüyle birlikte, o zamanlar Melekler'in yaşadığı Mars, incelikli, eterik ve fiziksel bir forma kavuştu; altıncı döngüyle birlikte bu, Başmelekler'in meskeni olan Jüpiter için de geçerli oldu. Son olarak, yedinci Ay döngüsünde Merkür için de aynı şey oldu. Mars ve Jüpiter o zamana kadar daha da yoğunlaşmıştı; Mars'ın yoğunluğu, bileşenlerini hareket ettirerek ve kozmik uzaya akıtarak ısı üretmeyi mümkün kılıyordu.

Dünya evrimi, Ay'da olgunlaşan meyvelerini aldı. İnsan bedeni o zamana kadar üç evrim aşamasından geçmişti. İlk başta, Güneş seviyesinde o kadar ilerlemiş olan ruhlar için bir algı organı görevi gören fiziksel bir araç gibi davranabiliyordu ki, bu tür cihazlara ihtiyaç duymazlardı. Onlar, yaratıcı olarak çalışmalarını dışarıdan Güneş gezegenine adayabilen ruhlardı. Satürn gezegeninin ruhları ise bedensel organizasyonlarını Güneş gezegeninde değil , Güneş yaşamını sürdüren yaratıcı güçlerde kurmuşlardı.

Ay'da Başmelekler yaratıcı güçler haline gelmişti. O dönemde gündüz bilinci açık olan Ay Melekleri, yaratıcılarına bakıp bedensel düzenlerine hayran kalabiliyorlardı.

Gezegensel evrimin bu üç seviyesi, ilk üç Dünya döngüsünde özetlendi. Bu, insan bedenini, Ay bilinci sırasında evrimleşen imgelerin yaşam deneyimini kendi içinde kazanabilmesi için hazırlamaktı . Sadece kendi içinde bir yaşam ve bir imge bedenine sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda çevreleyen dünyayı imgelerinde içsel olarak yansıtabilecek şekilde gelişmeliydi. Ay'da, Melekler imgelerini görebilecek kadar ilerlemişlerdi. İnsan Ay bedeni, Melekleri çevreleyen dünyaydı. Ve ayrıca Ay insanını görmede de kendilerini ilerletmişlerdi; Ay'da algıladıklarını daha yüksek bir seviyede yapabilecekleri bir noktaya gelmişlerdi. Altlarındaki iki dünyanın yanı sıra, etraflarında kendilerine eşit olan ruhlar da vardı. Ay evrimi sona erdiğinde, bu ruhların doğasını insan bedenine kazıyabildiler. Dünya insanları, bedenlerinde yaşarken, Meleklerin Ay'da ancak daha yüksek bir dünyaya, yani kendi türlerine yükseldiklerinde görebildikleri şeyleri fiziksel çevrelerinde görebiliyorlardı.

İnsan bedeni bu yeteneğe ancak aşamalar halinde yönlendirilebilirdi. Ve bu, üç Dünya döngüsü boyunca gerçekleşti. İlkinde insan kendini Satürn'de, ikincisinde Güneş'te, üçüncüsünde Ay'da olduğu gibi algılayabildi. İlk Dünya döngüsünde diğer insanlar onun için yürüyen robotlardan başka bir şey değildi; ikincisinde bitki benzeri varlıklar olarak göründüler; üçüncüsünde ise hayvansal bir karaktere sahiplerdi.

Dördüncü döngü başladığında, insan kendi türünden Meleklerin yarattığı şeyleri etrafındaki varlık olarak algılayabiliyordu. Melekler, kendisinden üç bilinç seviyesi yukarıdaydı. İnsanın algıladığı şeyleri yaratabiliyorlardı.

İnsan bedeni artık dört bölümden oluşuyordu: Çevreleyen dünyanın aynası haline gelen fiziksel beden, çevredeki dünyada algılanan şeyleri içsel harekete dönüştürebilen canlı beden, içsel hareketleri dönüştürüp onlara alegori karakteri verebilen imgesel beden ve son olarak da berrak gündüz bilincinin taşıyıcısı haline gelen beden. Bu, içsel imgeleri çevreleyen dünyadan edinilen izlenimlerle uyumlu hale getiriyor ve böylece içsel deneyim ile dışarıdaki olaylar arasında bağlantı kuruyordu.

Ancak, berrak gündüz bilinci fiziksel dış dünyayla sınırlıydı; yaşamsal süreçler ve imgesel bedenin imgeleri içsel olarak canlandırılıyor, ancak dış dünya olarak algılanmıyordu. İnsan imgesel bedeni, bir sonraki daha yüksek seviyede Meleklerin nesnesi olarak kaldı ve insan yaşam bedeni aslında Başmeleklerin nesnesiydi. İnsan yaşam bedeniyle bağlantılı her şey, büyümesini ve üremesini yöneten yasalar, böylece insandan gizleniyordu; onlar açısından bilinçli farkındalığı rüyasız uyku seviyesindeydi. Öte yandan Başmelekler için bu süreçler, dış dünyalarında etki ettikleri nesnelerdi; bu, bir insanın fiziksel bir makine üzerinde çalışırken karşılaştığı duruma benziyordu. İmgesel bilinçle bağlantılı her şey, insan için daha gizemli olan, yüzüne belirli bir karakter ve tavır, yürüyüşüne belirli bir biçim vb. veren yasalar; karakterinde, mizacında vb. ifade bulan her şey böylece Melekler tarafından yönetiliyordu. Yalnızca dış çevresinde meydana getirdiği şeyler kendi yasalarına tabiydi.

İnsan, dördüncü Dünya döngüsünde bu şekilde nitelendirebileceğimiz bir varlığa dönüştü.

Ay seviyesinde yaratıcı bilince ulaşan Melekler, görüntü bedeni insanın kendisine ait olmaya başladığında, yani ikinci döngünün orta noktasını geçtiği andan itibaren, artık Dünya'da kendilerine yer bulamamışlardı. Daha sonra yeni yaşam koşullarına sahip daha yüksek bir topluluğa çekildiler; Güneş tekrar Dünya'dan ayrıldı ve o andan itibaren güçlerini dışarıdan ona gönderdi.

Üçüncü Dünya döngüsünde, ikinci döngüde Güneş'te toplanan güçler tarafından görüntü bedenlerinin bakımı sağlanabilecek noktaya ulaşmamış insan bedenleri, daha düşük bir varoluş biçimine düşmek zorunda kaldı. Hayvan ve insan seviyesinden, salt hayvan seviyesine indiler. Görüntü bedenleri için gereken güçleri şimdi nerede bulabilirlerdi? Mükemmelleşmiş Meleklerin Güneş güçlerine açık değillerdi. Ancak varlıklar, gelişimlerinin her aşamasında geride kalırlar. Üçüncü döngüye kadar, evrimlerinde geride kalmış olan Melekler, Güneş'te kendilerine yer bulamamışlardı. Üçüncü Dünya döngüsünün ikinci yarısında henüz Güneş'e yükselme kapasitesini bulamamışlardı. Ancak, mükemmelliğe doğru ilerleyen insanların görüntü bedenlerini etkilemeye devam edemediler. Bu nedenle, Dünya kütlesinden ayrılıp günümüz Ay'ı oldular. Dolayısıyla bu, Dünya evriminin daha önceki bir bölümünü, biraz daha sertleşmiş bir halde temsil eden kozmik bir bedendir. Kusursuz insan bedeninin yaratıcısı olmak istemeyen ruhların meskenidir. Onları hayvanların suret bedenlerinde aktif olarak buluruz; ancak aynı zamanda sürekli olarak saldırılarını insanın suret bedenine de yöneltirler - gerçi bu, onların ötesine geçmiş bir bölgedir. İnsan, duyular aracılığıyla edindiği izlenimlerle kendisine gelen üstün doğasına adanmışlığından biraz olsun saptığı anda, suret bedenini etkileyen güçlere boyun eğdiği anda, bu ruhlar onu etkileyebilecektir. Faaliyetleri, alt insan doğasından gelen hayvani arzuları yansıtan ahlaksız rüyalarda açıkça görülür.

Üçüncü Dünya döngüsü orta noktasını geçtiğinde, Dünya üçüncü kez fiziksel olarak büyüdüğünde, dışarıdan gelen algıları algılayabilen bir fiziksel insan bedeni formu için koşullar oluşmadı. Fiziksel beden öldü. Sonuç olarak, geride kalan Meleklerin ihmalkârlık günahı, Güneş varoluşuna yükselen varlıklar tarafından artık o kadar acı verici hissedilmiyordu. Böylece Ay, Dünya'nın bedenine tekrar dahil edildi. Döngü devam ederken tüm Dünya, görüntü varoluşunun ötesine geçip daha yüksek bir âleme geçtiğinde, Güneş ile de tekrar birleşti. Üçüncü döngüde yalnızca çevreleyen dünyadaki görüntüyle canlanan bedeni görebilen insan bedenindeki güçler, yaratıcı yetenek kazandı. Bu, onların dördüncü döngüye girmelerini sağladı. Başlangıçta hâlâ yalnızca ruhsal farkındalıkla algılanabilen bir dünyadaydılar, ancak aşamalar halinde giderek daha düşük âlemlere iniyorlardı. Sonunda insan bedeni o kadar gelişti ki, kendi türünden diğerlerini algılayabilecek organlar geliştirebildi; bunlar ince bir eterik forma sahipti. Fiziksel beden böylece dünyevi formunun yeteneklerini kazandı. Bu aynı zamanda Dünya'nın artık mükemmelleşmiş Melekler için bir arena olamayacağı zamandı; Güneş onlarla birlikte Dünya'dan ayrıldı ve dışarıdan üzerine parladı. Fiziksel beden gelişmeye devam etti. Görüntü bedenin imgeleri, daha önce sahip olmadıkları bir canlılık kazandı; fiziksel bedenin organları, dış nesnelerin yansıyan imgelerinde onlara besin sağladı. Dış Dünya ortamının, geride kalan Meleklerden bu imgeleri aldığı zaman gelmişti. Melekler, Dünya'nın kendilerine ev sahipliği yapacak kısmını Dünya'dan çekmek zorundaydı. Ay, bir kez daha Dünya'dan ayrılarak bir uydu gibi onun yörüngesine girdi.

İnsan bedeni bu zamana kadar ne kadar yol kat etmişti? Dörtlü doğasını geliştirmişti. Organizasyonu, bir eter veya yaşam bedenini destekleyebilecek ve bir imge bedenine ev sahipliği yapabilecek şekildeydi. Duyu organları ayrıca dünyevi çevrenin bu imgelerde yansımasına izin veriyordu. Dolayısıyla insanın fiziksel bedeni tamamen yeni bir seviyeye ulaşmıştı. Tıpkı Satürn'de Satürn gezegeninin ruhunun öz doğasını dışarıya yansıttığı gibi, o da içe doğru yansıyordu. Bu nedenle, o zamanlar en alt ilkesi olan ruhun bir parçası artık onun içinde yaşayabiliyordu. Bu ilke, Satürn gezegeninin ruhundan kopmuştu; üst alemlerin vahiylerini alma yeteneğini kaybetmiş ve insanın öz farkındalığının aracı haline gelmişti. İnsan kendini bir "ben" olarak görmeyi öğrendi. Artık Satürn'deki gezegensel ruhun gezegenin dış çevresi gibi ortaya çıkardığı doğaya sahipti.

İnsan böylece, Başmelekler'in eter bedeninde, Melekler'in görüntü bedeninde ve gezegensel Satürn ruhunun öz farkındalığında kendilerini gösterdiği bir seviyeye ulaşmıştı. Daha sonra, içindeki Satürn ruhunun, Satürn ruhunun kendi gezegensel varoluşundan yavaş yavaş büyüyüp Jüpiter'in bir sakini haline geldiğinde yaptığı gibi, görüntü bedenle ilişki kurabileceği bir seviyeye ilerleyebildi. Ancak insan Dünya'da yaşamaya devam etti ve bu nedenle bu tür güçler onu yalnızca dışarıdan etkileyebiliyordu. Bu, Dünya'nın Jüpiter güçlerinin etki alanına girdiği anlamına gelir. Benzer bir süreç, daha sonraki bir seviyede, eter bedenini yalnızca dışarıdan, Mars'tan etkileyen ruhlar açısından da yaşandı.

Güneş, Dünya ve Ay henüz tek bir cisim iken, insan bedeni o gezegende havaya benzeyen bir maddeden yapılmıştı. İnsan bedenleri dışında, sadece Ay'dan gelen insan-hayvanların soyundan gelenler sıvı haldeki cisimlerde mevcuttu. Orada bitki-mineral olarak yaşayan Ay yaratıklarının soyundan gelenler katı hale ulaşmışlardı. Sıvı insan-hayvanların dışında, [o zamanlar] Ay bitki-hayvanlarından evrimleşmiş hayvan-bitki benzeri yaratıklar da vardı. Ancak ilki görünüşte daha suluyken, hayvan-bitki benzeri yaratıklar, daha sağlam hale geldiğinde bugün mantarların yapıldığı maddeye yaklaşan yoğun bir lapa benzeri kütleden oluşuyordu.

Güneş, Dünya'nın özünü çekip, Dünya'nın içinde yalnızca Ay kütlesi kaldığında, gezegendeki tüm koşullar değişti. İnsan bedenlerini oluşturan madde, bugünkü kanımıza benzetilebilecek sıvı bir madde formuna yoğunlaştı. Daha önce sıvı olan canlılar katılaştı ve katı bitki-mineraller çok yoğun bir kıvama sahip oldu. Güneş ayrılmadan önce, insan bedeninin yaşamı esasen bir tür nefes almaktan, hava benzeri madde alıp vermekten ibaretti. Ayrılmadan sonra, sıvı ortamdan bir beslenme biçimi ortaya çıktı. Üreme de bu beslenmeyle bağlantılıydı. Yapışkan insan bedeni, çevresindeki üreme materyalinden döllendi ve bu döllenmenin etkisi altında bölündü. Ay özü hala Dünya'nın içindeyken, bedenin gelişimi, sıvı kütle içinde yarı katı kısımların gelişerek kıkırdak benzeri bir yoğunluk kazanması şeklindeydi. Dünya, Ay içinde olduğu sürece buna uygun olmadığından, henüz katı, kemik benzeri uzuvlar oluşturamamıştı. Ay'ın ayrılmasıyla birlikte maddenin en önemli kısmı ortadan kalkınca, insanda katı iskelet yapılarının başlangıcı gelişti.

Bu aynı zamanda, çevreden dölleme maddesi almanın artık mümkün olmadığı zamandı. Ay kütlesinin ayrılmasıyla, Dünya maddeleri de insan bedenini dölleme yeteneğini kaybetmişti. Daha önceki zamanlarda, insan bedeni iki cinsiyete sahip değildi. İnsan, doğası gereği dişiydi ve eril ilke, yeryüzü çevresinde mevcuttu. Tüm Ay-Dünya karakteri erkekti. Ay ayrıldığında, bazı insan bedenleri erkek karakterli bedenlere dönüştü. Böylece, daha önce Dünya'nın özünde bulunan dölleme güçlerini kendi içlerine aldılar. İnsan bedeninin dişil doğası, artık ortaya çıkan erkeğin onu dölleyebilmesini mümkün kılan bir dönüşüm geçirdi.

Tüm bunlar, çift cinsiyetli bir insan bedeni formunun tek cinsiyetli hale gelmesiyle gerçekleşti. Daha önceki insan bedeni, içine aldığı maddelerle kendini döllemişti. Şimdi tek tür insan bedeni, dişi beden, yalnızca döllenmiş ilkenin olgunlaşmasına izin verme gücüne sahipti. Bunun gerçekleşme şekli, bu bedendeki erkek gücünün dölleyici maddeleri hazırlama yeteneğini kaybetmesiydi. Bu güç, yalnızca olgunlaşma sürecini gerçekleştirmesi gereken eter veya yaşam bedeni için kaldı. Erkek türü insan bedeni, içindeki dölleyici maddeyle bir şeyler yapma potansiyelini kaybetti. Dişi ilkesi eter bedeniyle sınırlıydı. Bu nedenle günümüz insanlarında durum, erkeklerde eter bedeninin dişi, kadınlarda ise erkek olmasıdır.10Aynı zamanda sağlam kemikli bir iskelet de gelişti.

Ancak önce başka bir önemli süreç yaşandı. İnsan vücudu havadar kıvamdan sıvı kıvama geçtiğinde, havadar maddeyi içine alacak bir organın ilk belirtileri ortaya çıkmaya başladı. Bu, ayrı bir süreç olarak solunumun başlangıcıydı. O zamanlar, daha sonra genel kütleden ayrılıp sıvı ve katı hale gelecek olan maddeler hâlâ havadardı, havanın bir parçasıydı. Maddenin sıvı hali gelişmeye başladığında ise insan vücudu katı bir zemin üzerinde değil, akışkan bir elementin içinde yaşıyordu. Hareketi yüzen bir tür süzülmeydi. Ve akışkan elementin üzerindeki hava o zamanlar çok daha yoğundu. Sadece daha sonra su haline gelen her şeyi değil, aynı zamanda içinde çözünmüş birçok başka maddeyi de içeriyordu. Bu nedenle tüm insan solunum cihazı da farklıydı.

Güneş ayrılmadan önce, tüm solunum sürecinin işlevi hâlâ farklıydı. Çevreden ısı alıp vermekti. İnsanların kan dolaşımıyla kendi içlerinde hazırladıkları sıcaklığın o dönemde çevreden solunup dışarı verildiğini söyleyebiliriz. Güneş ayrıldıktan sonra süreç değişti ve hava, yalnızca solunduktan sonra vücuttaki aktivitesiyle ısı üretecekti. Bugün olduğu gibi hava soluyarak, insan vücudu içten ısı üretmeye başladı.

İnsan vücudundaki bu büyük değişim, okült terimlerle Mars'ın Dünya'dan çekilmesi olarak adlandırılan kozmik bir olayla bağlantılıydı. Mars, bu çekilmeden önce, sahip olduğu güçlerle insan vücudunda daha sonra kan dolaşımı tarafından devralınan süreci başlatan gezegendi. Kanın Mars'ın faaliyetlerini bu şekilde ele geçirmesiyle, ilgili ruhlar Dünya'nın dışına çıkabildi ve Mars'ın insan üzerindeki etkisi, onu dışarıdan etkileyecek şekilde oldu. Fiziksel olarak gerçekleşme şekli, demirin kanın önemli bir bileşeni haline gelmesiydi; demir, Mars güçlerinin belirli bir etkiye sahip olduğu madde biçimidir. Dolayısıyla, günümüzdeki solunum, Mars'ın çekilmesiyle ilgilidir. Tüm bunlar, insana kanın içsel gücü diyebileceğimiz bir şey kazandırdı. Ruhlanma mümkün hale gelmişti. İnsan, hava soluduğunda ruhunu gerçekten de içine çekiyordu.

Dünya Güneş'le bağlantılı olduğu sürece, insan bedenindeki diğer etkileri düzenleyen Güneş'in gücüydü. Güneş'in gücünde, insan bedeninde hem erkek hem de dişi ilke olarak hareket eden ilke yatıyordu. Onun etkisi altında, Mars'ın ısı alma ve verme sürecine de kanun ve düzen girdi. Güneş ayrıldıktan sonra bazı insan bedenleri değişti ve kısırlaştı. Bunlar, gelecekteki erkek bedenlerinin öncüleriydi. Ay güçleri Dünya ile bağlantılı olduğu sürece, geri kalanlar hala kendi kendine döllenme yeteneğine sahipti. Ay ayrıldığında bunu kaybettiler. O andan itibaren Güneş etkisini gösterdi ve üzerinde yaşayan ruhlar üreme kapasitesini etkiledi. Erkeğin eter bedeni bu Güneş ruhlarının etkisi altına girdi. Dişinin eter bedeni, erkek olduğu için, Ay'ı arenası yapan ruhlarla ilişkisini sürdürdü. Kadının fiziksel bedeni de buna bağlı olarak Güneş güçlerinin etkisi altındaydı. Güneş Dünya'ya dışarıdan parladığında, şimdiki halini almıştı. Öte yandan, erkek bedeni Ay'ın etkisi altına girdi çünkü o gezegenin etkisi altındayken, Dünya ile birleşikken üreme açısından kısır bir form almıştı. Tüm bunlar olurken, duyular da gelişti ve duyarlı bedenin imge dünyası, dünyevi çevrenin etkisi altına girdi ve böylece insan, Satürn gezegensel bedeninin yavrularının etkisi altına girdi. Kanın nabız gibi atan gücü de bedende evrimleşti; bu, ruhlanmaya yol açtı ve duyusal algıların varlığıyla, içsel bir yaşam ve çevredeki dünyaya karşı sempati ve antipati geliştirmeyi mümkün kıldı.

İnsanoğlu, Dünya'nın dördüncü döngüsünde Güneş, Ay ve Mars'tan ayrılarak bağımsız bir fiziksel gezegen olarak ortaya çıkmasıyla bu seviyeye ulaşmıştı.

O zamana kadar insanlar iki cinsiyete bölünmüştü. Çevrelerindeki dünyaya duyuları aracılığıyla bakıyorlardı. Çevrelerine karşı sempati ve antipati duyuyorlardı. Ve kendilerini bu çevreden ayırarak, öz farkındalığın başlangıcına erişmişlerdi. İnsan bedeni dörtlü hale gelmişti. Ve ruhun içselliği, kan yoluyla bedenin dördüncü ilkesinde ortaya çıkmıştı, çünkü bu, Mars güçlerinin içeri girmesine izin veriyordu.

İnsanlar böylece gezegensel evrimin ilk üç seviyesinin meyveleri olarak sahip oldukları her şeyi geliştirmişlerdi. Gelişiminde rol oynayamayan diğer etkiler Dünya'dan çekildiği için bedenlerinde dördüncü bir ilke ortaya çıkmıştı.

Gizli bilimlerde bu insanlığa Dünya'nın üçüncü ana ırkı denir.11Aslında yalnızca bu zamandan itibaren gelişen ırklardan bahsedebiliriz. Çünkü ancak o zaman insan üremesi vardı ve dolayısıyla insanların birbirlerini etkilemesiyle insanlık içinde farklılıklar ortaya çıktı. Kalıtım veya kan bağı diyebileceğimiz ilke gelişti. Evrimin dördüncü gezegensel biçimi olan Dünya henüz bir etkiye sahip değildi. Çevreleyen dünyanın algıları, ilk önce duyarlı bedendeki imgeleri ele geçirmişti. Eter bedeni henüz dünyevi çevrenin etkisi altında değildi. Dördüncü gezegen henüz kalıtsal koşulları etkilemiyordu. Bunu yalnızca ilk üç gezegen yaptı. Bu nedenle, durumun böyle olduğu ırka "üçüncü" denir.

Bunu dördüncüsü izledi ve burada dünyevi çevre, eter bedenini etkilemeye başladı. Bu, ancak ruhların, eter bedenini dölleyecek yaratıcı yeteneğe sahip olmadıkları bir evrim seviyesinde olan, ancak yine de fiziksel çevrenin algısından izlenimler almanın ötesine geçmiş olan insanı etkileyebilmeleri durumunda gerçekleşebilirdi. Bunlar, Ay'da, yani Dünya'nın önceki bedenlenmesi sırasında, Güneş'i doldurmalarını sağlayacak yaratıcı yeteneğe ulaşmamış ruhlardı; ancak iç yaşamın tamamen insan bedeninin imgelerine bağlı olduğu seviyeyi aşmışlardı. Dünya evrimi içinde, insan duyuları aracılığıyla şeyleri algılama yeteneğine sahipler, ancak bu duyuları yaratma yeteneğine sahip değiller. Bu ruhlar orada... insan... [el yazması burada bitiyor]