ENOCH (HANOK) PEYGAMBER KİMDİR?
ENOCH (HANOK) PEYGAMBER KİMDİR?
Enoch Kitabı ne kadar orijinaldir? Bu, Pavlus'un Timoteos'a yazdığı mektupta bizi uyardığı masal gibi bir masal mı? Gerçekliğini doğrulayan bir tarih var mı? Bunu Enoch mu yazdı ve neden 66 Kutsal Yazılar Kitabı'na dahil edilmedi?
Peki Enoch Kitabı'nın ardındaki tarih nedir?
En eski kayıtlarda bunun var olduğunu söylüyoruz ve bunu Enoch'un yazdığını iddia edecek kadar ileri gidiyoruz.
Yahuda mektubunda Hanok 1:9'dan alıntı yaptığında, kehanetin kaynağının Hanok olduğunu belirtmekten çekinmedi. (Yahuda 1:14)
Büyük İskender, MÖ 300 civarında, Hindistan'da bulunan ve tufandan bu yana aktarılan bir kitaba da atıfta bulundu. Kitap, Etiyopyalıların İncillerinde sakladıkları Enoch Kitabı'na çok benziyordu.
Ve Kumran Mağaraları arasında, diğer adıyla Ölü Deniz Parşömenleri arasında Enoch'un bir kitap yazdığını ve bu kitabın İbrahim'e devredildiğini ve sonunda Levi'nin elinde tutulduğunu belirten tomarlar vardı.
Dolayısıyla, eğer en eski kaynaklar doğruluyorsa, o zaman bir Kitabın büyük tufandan önce korunduğuna inanmak için güçlü nedenlerimiz var.
Eğer bu doğruysa o zaman bu Kitaba ne oldu ve onu neden sadece Etiyopyalılar korudu?
Enoch'u reddeden birine dair bulabildiğim en eski kaynak, Haham Simeon adında bir adamdan geldi. Simeon, 2. yüzyılın başlarında Akiba'nın öğrencisiydi. Akiba gibi Simeon da Yahudilerin Kutsal Yazı adını verdikleri kitapları yöneterek Yahudiliği korumayı arzuluyordu. Hıristiyanlığın büyüyen mezhebiyle, Hıristiyanlar tarafından benimsenen her şey daha az tercih edilir hale geldi ve bu da sonuçta Enoch Kitabı'nın reddedilmesine yol açtı.
Simeon, Yaratılış 6'nın artık Angel'la ilgili olmadığını iddia etmiş ve bu inancı Enoch'un kitabını kutsal statüsünden çıkarmak için kullanmıştı.
"Hanok Kitabı'nın düşmüş meleklerin doğası ve eylemleriyle ilgili teması daha sonraki Kilise babalarını o kadar çileden çıkardı ki, Filastrius adlı biri bunu açıkça sapkınlık olarak kınadı (Filastrius, Liber de Haeresibus, no. 108). hahamlar kitabın melekler hakkındaki öğretisine güvenmeye tenezzül etti. Haham Simeon ben Jochai MS 2. yüzyılda buna inananlara lanet yağdırdı" (Delitzsch, s. 223).
4. yüzyılda Hıristiyanlar da 2. yüzyıldaki Yahudilerle benzer inançlara sahip olmaya başladılar.
İlk olarak, Yahudiler tarafından İsa'nın fiziksel doğumundan 280 yıl önce yapılan Yunanca çeviriden bir sapma olan daha sonraki İbranice El Yazmaları'nı benimsediler. Bunu yaparken aynı zamanda kabul edilen kutsal metinleri de sınırlamaya başladılar ve bu da daha sonra Protestan'ın 66 kitabının İncil'ine yol açtı.
İkinci olarak Hıristiyanlar da 2. yüzyıldaki Yahudi yorumlarını benimsemeye başladılar. Bu yorumlardan biri, Yaratılış 6'da Meleklerin artık Tanrı'nın oğulları olmadığıdır. Bunun kanıtı, Filastrius'un Laodikya konseyi sırasında yaptığı yorumda yapılan yukarıdaki alıntıda görülebilir. Augustine de Enoch'un kitabını Simeon ile aynı sebepten dolayı reddettiğinde benzer bir yorumda bulundu.
Bu, Enoch Kitabı'nın bilinen dünyanın çoğunun kaybolmasına yol açtı. Bunun ne zaman gerçekleştiğine ya da kitabın imha edilmesini kimin teşvik ettiğine dair kesin bir tarih yok, ancak sonuçta kitap tamamen kayboldu... ya da çoğu kişi öyle düşünüyor.
1700'lerin sonlarında İskoç kaşif James Bruce Etiyopya'ya seyahat etti. Etiyopya'da bir Enoch Kitabı olduğuna dair söylentiler vardı ve bu da kaçınılmaz olarak James Bruce'u bu iddiaları araştırmaya sevk etti. 1773 civarında yanında Enoch Kitabı'nın 3 kopyasını getirecekti. Enoch'un Kitabı 1800'lerin başına kadar İngilizceye çevrilmeyecekti. O sıralarda, Yeni Ahit pasajları ve Kitabın tamamında bulunan Mesih kehanetleri nedeniyle Hanok'un bir Hıristiyan sahtekarlığı olduğu düşünülüyordu.
Ancak 1946-1947 yılları arasında Kumran Mağaraları'nda ya da sıklıkla Ölü Deniz Parşömenleri olarak adlandırdığımız Enoch'un birkaç kopyasının bulunmasıyla işler değişecekti. Bu bulgular çeşitli nedenlerden dolayı son derece önemliydi.
#1 Bu, Enoch Kitabı'nın Hıristiyanlıktan en az 300 yıl öncesine ait olduğunu kanıtladı.
#2 Etiyopyalıların oldukça doğru/bozulmamış bir kopyayı koruduklarını kanıtladı.
#3 Bu tomarlar, eski Yahudilerin ellerinde aslında bir Enoch Kitabı bulunduğunu kanıtlıyordu.
Peki bu kitabı Enoch mu yazdı? Ve Enoch'un Kitabı Kutsal Yazı mı?
Hanok Kitabı, Tanrı tarafından ilham edilmiş bir eserdir.
Mathew 22:29'da Mesih, Sadukileri "Kutsal Yazıları Bilmedikleri" için azarladı.
Daha sonra Mathew 22:30'da Mesih, Dirilişte, Cennetteki Tanrı'nın evlenmeyen Melekleri gibi olacağımızı söyledi. Matta 22:29-30
29 İsa cevap verip onlara dedi: Kutsal Yazıları ve Tanrı'nın gücünü bilmediğiniz için yanılıyorsunuz. 30 Çünkü dirilişte onlar ne evlenirler, ne de evlendirilirler; Tanrı'nın gökteki melekleri gibidirler.
Burada belirtmemiz gereken çok ilginç üç nokta var.
Birinci Mesih, Sadukiler'in kutsal yazıları bilmediklerini belirterek, öğretisinin bir kaynağı olduğunu belirtti.
İkinci olarak İsa, Tanrı'nın Cennetteki Meleklerinin evlenmediğini belirtmiştir... Genel olarak Melekler diyebilirdi ama bu ifadesi, bu emre uymayan veya ilk mülklerini terk eden Meleklerin bulunduğunu göstermektedir ki bu da Kutsal Kitap'ın ana konusudur. Enoch.
Ve son olarak Tanrı'nın Cennetteki Meleklerinin evlenmeyeceğini öğretti. Bu öğreti Eski Ahit'in hiçbir yerinde bulunmaz, yalnızca Enoch'un Kitabında bulunabilir. Enok 15:4-7 RH Charles
Ve siz kutsal, ruhani olduğunuz ve sonsuz yaşamı yaşadığınız halde, kadınların kanıyla kendinizi kirlettiniz ve etin kanından çocuklar doğurdunuz; ve insan oğulları gibi ete ve kana şehvet duydunuz, onlar da öyle. kim ölür ve yok olur. Bu nedenle, kendilerini hamile bıraksınlar ve onlardan çocuk sahibi olsunlar diye onlara eşler de verdim; böylece yeryüzünde hiçbir şey eksik kalmasın. 6Ama siz önceden ruhaniydiniz, sonsuz yaşamı yaşıyordunuz ve dünyanın tüm kuşakları boyunca ölümsüzdünüz. Ve bu nedenle size eşler belirlemedim; Çünkü gökteki ruhanilere (meleklere) gelince, onların meskeni göklerdedir.
Son nokta son derece önemlidir; bu tek ayetle Rabbimiz ve Kurtarıcımız, Hanok Kutsal Yazıları'nı çağırıyor ve Sadukileri bunu bilmedikleri için azarlıyor.
Bu şimdi beni tüm bunlarla ilgili nihai sonuca götürüyor.
İki bin yıldan fazla bir süre önce bu kitapta, Enoch Kitabı'nın sıkıntı günlerinde yaşayacak inanlılar arasında kullanılacağını söyleyen bir kehanet vardı. Yetmiş beş yıl önce bu kehanet tamamen imkansız görünüyordu. Şimdi artan yeniden dirilişiyle, artık bu kehanetin yavaş yavaş gerçekleştiğini görebiliyoruz. Enoch 1:1 Sağ Charles
Hanok'un, tüm kötülerin ve tanrısızların ortadan kaldırılacağı sıkıntı gününde yaşayacak olan seçilmişleri ve doğruları kutsadığı kutsama sözleri.
Bu son kehaneti, Tanrı'nın ilham ettiği Kutsal Yazılarında bozulmaya asla izin vermeyeceğini söyleyenlere bırakıyorum. Enok 104:10-13 RH Charles
Ve şimdi şu gizemi biliyorum ki, günahkarlar doğruluğun sözlerini birçok yönden değiştirecek ve saptıracak, kötü sözler söyleyecek, yalan söyleyecek, büyük hileler yapacak ve onların sözleriyle ilgili kitaplar yazacaklar. Ama bütün sözlerimi kendi dillerinde doğru bir şekilde yazdıklarında ve sözlerimde değişiklik yapmadıklarında veya eksiltme yapmadıklarında, hepsini doğru bir şekilde yazdıklarında, yani onlar hakkında ilk kez tanıklık ettiğim her şeyi. Sonra başka bir sır daha biliyorum ki, kitaplar doğrulara ve bilgelere sevinç, doğruluk ve daha çok bilgelik kaynağı olsun diye verilecek. Ve onlara kitaplar verilecek, onlara inanacaklar ve onlarla sevinecekler ve o zaman onlardan bütün doğruluk yollarını öğrenen bütün salihler ödüllendirilecek.'
Enoch 105:1 George Schodde Çevirisi
Ve o günlerde diyor Rab, "Yeryüzünün oğullarını bilgelikleri konusunda çağırıp tanıklık edecekler; bunu onlara gösterin, çünkü siz onların liderleri ve tüm dünya üzerindeki ödüllerisiniz.
Hanok, Tanrı'nın cennete getirdiği ve şimdiye kadar ki en büyük vahiyleri verdiği Adem'den sonraki 7. adamdı. Kitapları, 200 düşmüş melek, cennetin 10 seviyesi, cehennemdeki çeşitli yerler, cennet, yıldızların yolları, burçlar, mevsimler, hava durumu ve çok daha fazlasına ilişkin derinlemesine vahiy hakkında harika bilgiler paylaşıyor.
Aslında Enoch'a atfedilen veya onunla ilişkilendirilen birçok metin vardır ve bunlar toplu olarak "Enoch Kitapları" olarak bilinir. İşte en çok bilinen beş kitabın kısa bir açıklaması:
1 Enoch (Etiyopik Enoch veya Enoch Kitabı) : Enoch kitaplarının en bilineni ve kapsamlısıdır. İçinde birden fazla bölüm veya kitaptan oluşur. Dikkate değer bölümler arasında düşmüş melekleri ve onların insanlıkla etkileşimlerini anlatan Gözcüler Kitabı; Enoch'un geleceğe dair vizyonlarını tartışan Meseller Kitabı; ve kozmolojik ve astronomik konuları araştıran Astronomi Kitabı. Bu kitap Etiyopya Hıristiyanlığında oldukça saygı görmektedir ve Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nin İncil kanonunun bir parçası olarak kabul edilmektedir.
2 Enoch (Slav Enoch veya Enoch'un Sırları Kitabı) : Bu kitap aynı zamanda Slav Enoch olarak da bilinir ve Eski Kilise Slavcasında korunur. 1 Enoch'tan farklıdır ve Enoch'un göklerdeki yolculuklarının anlatımlarını, meleksel varlıkların tanımlarını ve çeşitli kozmik ve ezoterik konuların tartışmalarını içerir.
3 Enoch (İbranice Enoch veya Enoch'un Kitabı veya Enoch'un Üçüncü Kitabı) :3 Enoch, Yahudi mistik edebiyatının bir parçasıdır ve sıklıkla Kabalistik geleneklerle ilişkilendirilir. Enoch'un çeşitli melek varlıklarla karşılaştığı ve göksel gizemleri öğrendiği cennete yükselişini araştırıyor.
Devler Kitabı (Enoch'un Devleri olarak da bilinir) : Devler Kitabı, 1 Enoch ile yakından ilgilidir ve Gözcüler Kitabı'nda adı geçen devler hakkında ek ayrıntılar sağlar. Bu devlerin istismarları ve insanlarla olan etkileşimleri ayrıntılı olarak ele alınıyor.
Jübileler Kitabı : Doğrudan "Hanoş Kitapları"nın bir parçası olmasa da, "Küçük Yaratılış" veya "Küçük Yaratılış" olarak da bilinen Jübileler Kitabı, Hanok edebiyatıyla bazı benzerlikler paylaşmaktadır. Yaratılıştan Musa Kanununun verilişine kadar olan olayların tarihsel ve teolojik bir açıklamasını genellikle takvimsel bir çerçevede sunar.
Bu metinler sözde epigrafik (apokrif) olarak kabul edilir, yani Enoch'a atfedilirler, ancak muhtemelen çeşitli zamanlarda farklı yazarlar tarafından derlenmiştir. Bu kitaplardan bazıları erken dönem Yahudi ve Hıristiyan geleneklerinde etkili olmuş ve eski dini düşünceye dair içgörüler sağlasa da, ana akım Hıristiyan mezheplerinin çoğunun kullandığı kanonik İncil'de yer almıyorlar. Ancak bilim adamları tarafından incelenmeye devam ediyorlar ve antik çağda dini fikirlerin ve edebiyatın gelişimini araştıranların ilgisini çekiyorlar.
Kaynakça: https://www.quora.com/Who-is-Enoch-in-the-Bible-and-what-did-he-actually-write
‘“HANOK ”’
‘“İdris’i çıkardık der ALLAH, en yüce yere !”’
“Ölmeden önce ölmek” sırrı bu ! Aklın ere !
‘“Îsâ ölmedi ! ALLAH onu yanına aldı !”’
Bu âyeti çözmekte ! Çok bilgin âciz kaldı !
‘“Bir benzetme vardır”’der burda hâlbuki âyet !
Îsâ’nın mîrâcını anlatır ! Açık gâyet !
Benzer bir iddia var bak ! ‘“Üzeyir”’ için de !
Bu tür anlatımların hepsine ayni şey de !
Meselâ bir nebi var Tevrât’ta ! Hanok ismi !
‘“ALLAH ile yürüyüp kayboldu onun cismi !”’
Bu, besbelli ! Hanok’un sağken yaptığı mîrâç !
‘“ALLAH onu yanına aldı”’ diyor ! Gözü aç !
Fizik sağken, üst şeffaf beden çıkıp giderdi !
‘Gizli’ âyinde buna ! Halk ‘Ötenazi’ derdi !
‘Ötenazi’ Yunanca ! Türkçe : ‘Gönüllü ölüm !’
Transta ! Çıkılırdı fizikten bölüm bölüm !
‘Sır’ dolu bir kitab var ! ‘Hanok Kitabı’ adı !
Kilise ‘Kripto’ o ! Diyerek tanımadı !
‘Kripto’, ‘Gizli’ demek hâlbuki ! Sahte değil !
Kiliseden gizlidir yâni ! Çözmeye eğil !
Etyopya’da bulundu ! Çok eskiye dayanır !
Nasıl erdi ? Anlatır Hanok ! Çözen uyanır !
Tevrât’ta Hanok için var yalnız iki âyet :
Şeffaf ve fizik beden farkı açıktır gâyet !
İki Hanok var : biri ermiş oğlu, Yared’in !
Bir de katil Kâbil’in oğlu ! Siz dikkat edin !
İyisi şeffaf beden ! Kötüsü fizik beden !
İyinin ömrü uzun ! Kötü, kısa ! Bu neden ?
‘“Hanok altmış beş, artı üç yüz yıl yaşar !”’ Niçin ?
‘“Üç yüz yıl ALLAH ile yürüdü !”’ Onun için !
İlk altmış beş yılı o, sırf fizikte yaşadı !
Üç yüz yılı şeffafta ! Uzay takvimi adı !
‘“Yared’in oğlu Hanok !”’ Bakın yedinci kuşak !
Yedi katman geçince ! ‘HAK dostu’ olur uşak !
Hanok göğe çıkınca ! ‘Metatrun’ olur ismi !
Kozmik boyut kazanır ! Ateş kesilir cismi :
Şeffafı bile ! Yoğun gelen kirden arınır !
Çıktıkça ! Daha şeffaf bedenlere sarınır !
Gözde bir tek toz kalsa ! Nasıl ki insân eler !
Nokta kalana kadar ! Yükselir dereceler !
Işık âlemde iken, boyut kavramı kalmaz !
Zaman ve mekân kalkar ! Noktayı evren almaz !
Metatrun ! ‘Arş ötesi zât’ demektir ! RAB, adı !
Arş, ikiz ışın ! Bilge, RAHMÂN ! RAHÎM ! Anladı !
Arş altında var yedi gök ! Yâni yedi katman !
Yöneteni, ‘“Âdem’e rûh üfleyen”’ diye an !
Rûh, RAHÎMRAHMÂN ve RAB ! Miraçta üç basamak !
Titreşimine göre şeffaf’ın ! Mümkün çıkmak !
ERRAHMÂN Arş ! ERRAHÎM ise O’nun ‘“Kürsü”’sü !
RAHÎM olmasa ! RAHMÂN olurdu Arş’ın süsü !
RAB da ikizdir ! Dişi gücü ses ! O, Sekîne !
Sekîne’nin kökünü arayan, ZÂT’a ine !
‘“O ses”’ olmadan bil ki Metatrun çalışamaz !
‘“O sesi”’ çıkarmadan ‘“Doğru değildir namaz !”’
‘“O ses”’ ile beslenir, fizik dışında şeffaf !
Öteki adı ‘“Zikir !”’ Zikirsize yoktur af :
Sâften ! Fizik bedende hemen bulur kendini ! *
Bu anlamda ‘“Zikirdir ! Kur’an ve İslâm dini !”’
Metatrun verir bebek ile meleğe besin !
Anlayan ! Buna, ‘sâften için Sekine’ desin !
Fizik Hanok şeffafken, bakın ! Metatrun, ismi !
İlyas’ınki, Sandalfon ! Vaftiz bu ! Siler cismi !
MUHAMMED, ‘“MAHMUD”’ olur ! Ve ÂLÎ , EBUTTÜRAB !
Îsâ, ‘“El Mesîh !”’ İnsân, ‘“Âdem !”’ Her biri RAB !
Hanok’ta ! İnsâna bir müjde vardır apaçık !
Ona der, Hanok sensin ! Metatrun’u bul da çık !
İşte bu yüzden ! ‘Müjde’ diye çevrilir İncil !
‘“Oğul indi”’ deyip de ! Sen yorum yapma, bencil !
Metatrun’un ‘“Yetmiş iki”’ isimli ! Sonu hep ‘“El !”’
Yâni ‘HAK !’ ‘“Yirmi sekiz”’ harfi açmaya bedel !
Ama en önemlisi ! ALLAH’ın ‘“YÜCE”’ adı !
Kimisi ‘ÂLÎ !’ Kimi, ‘ALLAH’ diye anladı !
Yanlış anlaşılmasın ! Arada var kul farkı !
Hiçbir çark ! Saatçisiz çeviremez bir çarkı !
‘“Mûsâ’ya, ilk, ‘Ben ALLAH !’ Sonra ise, ‘Ben RAB’ der !”’
Biri, perdenin ardı ! Öbürü, önü eder !
Doğrudan görünemez ! ALLAH hiçbir insâna !
Onu ‘Hazret !’ ‘Yüz !’ Ve ‘Genç !’ Gibi gör ! Yeter sana !
‘Yüz’, zaten kendisinin ! ‘“Rûh”’u hep ‘Genç!’ Yaşlanmaz !
‘Hazret !’ Her yerde hazır ! ‘İlk Nokta’sız başlanmaz !
Süleyman der : ‘“İlk önce yaratılan şey hayır !”’
‘“Hikmet O !”’ ‘“Bilmeyen”’i ! ‘“Özü bilen”’den ! Ayır !
HAK der : ‘“Ben yaratırken, kâfir değildi şâhid !”’
Demek, ‘“Şahid olanlar !”’ ‘“Ona verenler ahid !”’ *
Kelime-i şahadet ! ‘“Yaratım”’la ilgili !
‘“Ahid verenler !”’ İse, ‘“Hikmet !”’ İle bilgili !
RAHÎM olan RAHMÂN O ! Sekîneyi büründü !
FÂTMA’yla bütünleşip ‘ÂLÎ’ diye göründü !
Üstad M.H.ULUĞ KIZILKEÇİLİ
